浅谈道教的社会哲学与人生的合理定位

道教文化的丰富内涵及其现代意义，日益引起人们的关注与重视。因为这不仅仅是对一种传统文化、古老宗教的发掘与总结，更是直接关系到当代道教的建设，关系到道教在２１世纪的发展、影响以及地位。应该看到，任何文化的生命力，即在于直面现实，积极介入现实，回应现实，透过适切回应现实所提出以及可能提出的问题，推出相应的解决之道。唯其如此，文化才会不断找到新的“生长点”，从而伴随着时代的脚步，得以转化、更新、丰富、完善与提升，并发挥其应有的作用或影响。可见，重视对道教文化当代价值的探讨，是一项具有战略意义的重大举措…     

为有掸尘诸会友,仰游福利拜齐天——北京传统道教民俗

北京东岳庙的掸尘会道教民俗萌芽于元代后期,形成于明代,至清代与民国前期达到鼎盛阶段,在历史上持续传承六百多年,产生了广泛影响。而由于社会环境与宗教生态的变化,至今又出现了新的因素。返观历史,加强个案研究,有助于我们更好地把握中国社会当下种种色彩斑斓的宗教现象,对于探索与构建中国特色的宗教理论体系也不无裨益。     

国家宗教事务局一司致四川省道协贺信

四川省宗教事务局转省道教协会 :值此都江堰二王庙举行李冰神像开光仪式之际 ,谨表示热烈祝贺 !并向四川省的道教界朋友们致以亲切慰问和良好祝愿 !二王庙是我国道教著名宫观 ,是纪念李冰父子治水有功的宗教设施 ,反映了古代人民群众对为民造福者的崇高敬意。今天 ,举行李冰父子神像开光仪式 ,是党的宗教政策进一步得到贯彻落实的生动体现。当前 ,我国政通人和 ,社会稳定 ,经济发展 ,全国人民正在为实现第十个五年计划而努力奋进。希望青城山和二王庙的广大道教界朋友 ,继承和发扬中国道教爱国爱教、利益人群、慈爱和同的优良传统 ,认真管理…     

《大秦景教流行中国碑颂并序》新释(四)

正原文:其土出火(?)布、返魂香、明月珠、夜光璧,俗无盗寇,人有乐康。译文:那里的地方生产石棉布、返魂香、夜明珠和夜光璧,世俗生活中没有盗贼,人民安乐康宁。原文:法非景不行,主非德不立。土宇广阔,文物昌明。译文:法规不依景教的教导就行不通,君主没有德行就立不住。土地房屋广大辽阔,文明事物兴盛发达。     

财富皆有道——简论道教的财富观

位于上海城隍庙内的财神殿历来香火鼎盛,其内供奉的五路财神,每日都有大量信徒、游客前来朝拜。这不仅印证了财神在道教文化和中华传统文化中有着深厚的影响和根基,也充分说明了当今中国人对于财富的热烈渴求。其实,追逐财富从来就不是什么坏事。财富是民众基本生活得以维系的必要条件,是人们创建幸福未来的物     

《抱朴子外篇·嘉遁》的道教思想

葛洪是东晋时期一位卓有建树的道教神学理论家,所著《抱朴子》一书,由《内篇》二十卷和《外篇》五十卷组成,是晋以前道教理论和方术集大成的一部恢弘巨制。学者们对于葛洪道教思想的研究多着重于《内篇》。依葛洪自叙:"其内篇言神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳     

汤用彤对《道藏》的整理与研究

汤用彤(1893～1964),1916年毕业于清华学校,留校任教。1918年赴美留学,1922年于哈佛大学研究生院毕业后历任东南大学、南开大学、中央大学、北京大学教授、系主任等。1949年1月被推选为北京大学校务委员会主席,行校长之职。1951年10月至病逝任副校长,兼中国科学院哲学社会科学学部委员、全国政协一届委员、三届常委、全国人大一、二、三届代表。汤先生望重学林,被誉为“学界鼎杰”。他是当时最博学的学者之一,淹通经史子集,成为一代文化研究的宗师,在世界学术界享有崇高威望。其道教研究成果,亦常有论著称引①,只是尚无专文研讨。笔者协助汤…     

温故知新 继往开来——国家宗教局代表团赴港澳交流

<正>3月26日,刚刚经历沙尘暴洗礼的香港微风轻至,春意融融。以王作安局长为团长的国家宗教局代表团一行10人应香港六宗教领袖座谈     

分论坛一:道教的养生之道

正中国道教协会副会长林舟、马来西亚斗母宫九皇大帝总会会长李贤源、台湾高雄师范大学教授林文钦等20位嘉宾做主题发言。中国道教协会副会长唐诚青、黄至杰,孟崇然、李光富分别主持了论坛的上下场,北京中医药大学国学院院长张其成、四川大学道教与宗教文化研究所所长盖建民,华东师范大学哲学系教授刘仲宇、台北大学教授赖贤宗对嘉宾发言进行了点评。