当代青少年价值观研究评介

价值观是个体内心关于事物对自己或对社会的意义和重要性的个性倾向性，是个体核心稳定的人格特征，他规定着个体的行为和态度。价值观领域一直是国内外研究的热点。本文总结了近几年来价值观研究的一些成果、方法、特点以及影响因素，并指出了目前研究存在的一些问题和发展动向，以期为后继研究探寻方向和突破口。     

"微文化"传播中大学生道德责任感培育的三重困境

"微文化"传播深刻改变了大学生日常学习生活方式,其张扬个性、崇尚自由、准入草根、形式活泼,一定程度上满足了大学生主体成长的需求。但是,作为后现代大众文化的重要构成,"微文化"自身商业化、娱乐化、碎片化、符号化、瞬时化、部落化和民主化等特征,也极易引发大学生道德责任感培育陷入道德责任认知模糊、道德情感冷漠,以及道德行为失范的三重困境。     

内蒙古:深入开展崇俭戒奢教育活动北大核心

近年来,内蒙古自治区宗教界不断加强自身建设,坚持依法全面从严治教,连续5年在全区宗教界深入开展“教风整治”工作,不断推动宗教界提升宗教修为、道德素养和精神境界。按照关于推动宗教界开展崇俭戒奢教育活动的安排部署,认真抓好贯彻落实工作,第一时间组织自治区宗教团体召开联席会议,推动崇俭戒奢教育活动深入开展。会议要求全区宗教界:一要深入学习研究各宗教教义教规中符合社会和谐、时代进步要求的内容。     

穆斯林道德规范漫谈——爱国篇

伊斯兰教一向认为"爱国是信仰的一部分",这一理念给各国穆斯林规范了道德原则。对于所有穆斯林来说,爱国主义都是一种价值观,是一种对祖国的感情,是可以具体化、生活化、大众化的。     

热爱生命，善待生命，关注生命——有感于媒体惊曝东北长白山脚下某些养殖场“活取熊胆”

我们虽不是素食者,但对待野生动物同样持有一颗仁爱之心。 当清华学子刘海洋用硫酸伤熊事件所引发的震撼余波尚未在人们心中淡去时,最近媒体又惊曝了东北长白山脚下某些养殖场“活取熊胆”     

清晨与主亲密灵交何等甘美

主耶稣基督在早晨天未亮时到旷野去祷告(可1:35),有时到山上整夜祷告(路6:11),他还跪下(路22:41),俯伏在地祷告(太26:39),为我们留下了祷告的榜样。 古今中外被主重用的神的仆人都是早起与神亲密灵交的人。     

《道德经》与道德建设

有人说中国传统文化的乳汁,足够使几个地球的人类成人、成才——使他们成为一个道德高尚的人。在麦克·哈特的《人类百名人排座次》书中认为站在宇宙的高度去审视地球的往昔烟云时,只有这100位高大的身躯突出在烟云之上,其中有8位出生在中国。古人有孔子、蔡伦、秦始皇、成吉思汗、老子、隋文帝、孟子;     

熊十力、徐复观知识分子道德批判之平议

在现代新儒家代表人物熊十力与徐复观的思想中,知识分子问题占据了非常重要的位置.在中西文化碰撞的背景下,很多当时的学者认为,中国文化需要改造,但熊、徐认为不是中国文化出了问题,而是承载文化的知识分子出了问题,并对中国历代知识分子进行了批评.熊、徐对历代知识分子的批评具有一定意义,但最终都落实到道德批判之中,这便带来两方面的弊端,首先是将学术问题道德化;其次是道德标准的主观性最终让道德评判不可靠.     

论道德生活与道德教育

道德生活是人们通过正确处理相互之间的利益,实现自身价值,获得自身幸福的过程.它具有自为性、精神性和创造性的特点.道德生活蕴含于现实生活之中又超越现实生活.道德生活的实现既需要借助一定的外在条件,更有赖于其内在要素,而连接外在条件与内在要素的桥梁和中介则是道德教育.道德教育的作用就在于对人们的日常生活加以规范和引导,使人们在追求幸福中过上一种有道德的生活.