世界名作欣赏：《喂奶的圣母》

画面表现了一位母亲在哺乳时的情景，母亲眼帘下垂，平和安详地注视着怀中的婴儿，充满了慈爱；左右两扇对称的窗户既丰富了画面的背景，更增添了画面平稳、安静的构图氛围。作品的表现非常生活化、人性化、充分体现出文艺复兴时期人文主义思想回归的主流。     

若非你的旨意……

全能的上帝!既然我们在这世上受的噩运,犹如狂风暴雨,无法预测;所以,主啊!求你应允我们,赐我们属天的心思意念,使我们能默然顺服于你。纵使我们体认到自己居无定所,但求你使我们仍坚信你所要我们相信的,万事都在你的掌管之下,若非你的旨意,没有一件事会发生。     

从“冷门”到“热点”——道教音乐的学术研究与艺术实践

作为本土宗教文化的道教音乐是学界涉足不多的冷门。自20世纪50年代末,部分学者零星地做了一些道教音乐的收集整理后,80年代中后期开始,随着更多学者参与道教音乐的田野考察、资料收集、学术理论研究,以及将道教音乐引入剧院舞台作艺术性表演展示,这一学术冷门逐步形成研究热点。文章以过往道教音乐的学术研究及艺术实践之综述和分析为主要内容,对当代道教音乐做了回顾和展望。     

道德、教育和科学

本期值得关注的，涉及道德、教育和科学三个方面。     

成功者的好习惯

人们往往渴求上天赋予高智商，喜欢拥有大智慧，却往往忽略了最大的智慧恰恰是不起眼的良好习惯。     

以清净之心 阅人世风景——读《境明,千里皆明》

台湾作家林清玄的《境明,千里皆明》,是其"菩提系列精选集"的第三部。自序中有一段话,自道书名之义:"世界是如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。"佛教有"大圆镜智"之说,以镜为喻,指可如实映现一切法的佛智。佛教智慧强调"如实",其实并无道德判断的意味。众生为无明烦恼所扰,如同明镜蒙     

金阁寺碑文

金阁寺碑文悲明辑哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗并序渤海国僧贞素起余者，谓之应公矣。公，仆而习之，随师至扶桑。小而大之，介立见乎缁林。余亦身期绛物，负籍来宗霸业。元和八年，穷秋之景，逆旅相逢。一言道合，论之以心。素至于周盐，小子非其可乎？居诸未几，早向?..     

马修·阿诺德的“天人之策”

马修.阿诺德的《文化与无政府状态》既是一部文化批评名著,也是一部政治学名作。作者应时势之需要,赋予文化以政治教化的功能,以此来纠偏中产阶级的市侩习气,驯化底层民众的反抗精神,以力求社会摆脱陷入无政府状态的可能。阿诺德的对策固然有迂阔不实的一面,可他从文化角度去解决社会问题,对于20世纪新左派知识分子倡导的文化政治多有启发。     

山的后面是什么

这是个有趣的话题。一种人认为山的后面是水。水边是青青的小草、一望无际的原野、满山遍野的鲜花、心中的白马王子白雪公主……