全文获取类型
收费全文 | 2561篇 |
免费 | 129篇 |
国内免费 | 229篇 |
出版年
2024年 | 15篇 |
2023年 | 66篇 |
2022年 | 65篇 |
2021年 | 76篇 |
2020年 | 75篇 |
2019年 | 85篇 |
2018年 | 71篇 |
2017年 | 72篇 |
2016年 | 37篇 |
2015年 | 67篇 |
2014年 | 149篇 |
2013年 | 110篇 |
2012年 | 202篇 |
2011年 | 226篇 |
2010年 | 159篇 |
2009年 | 151篇 |
2008年 | 224篇 |
2007年 | 150篇 |
2006年 | 121篇 |
2005年 | 120篇 |
2004年 | 153篇 |
2003年 | 132篇 |
2002年 | 96篇 |
2001年 | 88篇 |
2000年 | 75篇 |
1999年 | 23篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 13篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 20篇 |
1994年 | 22篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有2919条查询结果,搜索用时 31 毫秒
131.
"道德危机"及其社会根源 总被引:13,自引:0,他引:13
我国社会目前所面临的"道德危机"实质上是"道德信念危机",是道德"权威性"的下降以及由此引起的道德自律或道德约束力的不断弱化.危机的社会根源之一是经济和政治系统之间形成的货币与权力的畸形交易对生活世界的侵犯. 相似文献
132.
孙中山的伦理思想是在近代中国人民反帝反封建的斗争中形成的,其形成标志着中国近代民族资产阶级伦理思想的成熟。他的基于“民生史观”的道德起源和本质论;张扬“自由、平等、博爱”的道德观;“为主义而奋斗”的人生观;包含着许多合理积极宝贵内容,值得认真地继承与弘扬。 相似文献
133.
孙中山在其三民主义的政治基础上,形成了他的民主主义的伦理思想,突出特色是他所倡导的“服务道德”。其要点是,以民主平等取代等级特权制度,这是服务道德的政治前提;实行人道主义、维护人的尊严,这是服务道德的基本要求;铲除皇帝思想、树立公仆观念,这是实践服务道德的基本途径。孙中山的伦理思想有明显的历史局限性,但是,他的“服务道德”思想仍然是值得借鉴的。 相似文献
134.
135.
人与自然和谐的道德基础——古代"天人合一"思想的现代生态伦理启示 总被引:4,自引:0,他引:4
人与自然的和谐有着道德基础。古代的“天人合一”思想为我们从道德的视角研究人与自然的和谐,以及建构现代生态伦理观提供了一定的帮助。从道德的意义上,人与自然的和谐中人是道德主体,承担着全部道德责任,其行为是道德评价的对象。人对自然的适应与改造、尊重与利用是辩证的统一。 相似文献
136.
池田大作的生命论伦理观——以《生命的尊严》为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
伦理本源于社会生活,伦理的基础应当是人的生命和生活。池田大作立足于人的生命尊严来阐发幸福,倡导共生的道德风气,对生命的意义给予了新的诠释。 相似文献
137.
138.
对近年道德判断内隐认知研究概况和采用的两种研究方法做了简单的概述。在此基础上,指出应当扩大道德判断内隐认知研究的范围。 相似文献
139.
在分析导致医患关系失和原因的基础上,界定“患者道德权利”内涵,揭示患者道德权利被忽视和遭受侵害是导致医患关系紧张的常见原因,结合患者道德权利的特点,提出强化患者权利保护的措施,即转化患者道德权利为制度性权利,提升权利的权威与效力;提高医务人员人文素质及执业能力;创新患者道德权利保护机制. 相似文献
140.