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《中国道教》2000,(5):55-56
清代顺治年间 ,南岳九仙观道士李皓白 ,在一个夕阳西下的时候 ,看到朱陵洞口有宫殿三四重 ,殿廊楼阁亭台历历可数 ,前后松柏森挺 ,霞光掩映 ,一个小时后就消失了。因此当地老百姓长期间流传 ,认为他看到了开“天门” ,已修成半仙。李皓白确是清代南岳一位高道 ,他学书学剑 ,文武兼资 ,集儒侠于一身。他热爱人民 ,又是一位杰出的爱国者。李皓白 ,字常庚 ,青州 (属山东 )人 ,出生于明万历中 (约 16 5 0年左右 ) ,卒年不详。少年时期博研文学、武术、星算 ,俱有造诣 ,年轻时即有志匡扶王朝。当时奸宦魏忠贤当权 ,诛杀忠良 ,设东厂西厂 ,遣使密… 相似文献
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本文检视了当前中国城市基层行政体制变迁对社区治理的影响.由于单位体制的弱化,国家通过发起社区建设行动,重构了基层行政体系,并加强了街道办事处等社区行政机构在城市管理中的地位.但这些基层政府机构工作目标也变得日益功利化.为了维护自身的形象以谋求政治经济利益,它们和一些商业组织、上级政府官员以及部分媒体等形成了非正式联盟,借以操控社区政治场域.这些联盟不但利用关系网络建立庇护关系,而且利用非正式网络对市民组织和普通居民施加种种限制和约束.该联盟对社区事务的操控影响了民众利益,引发了市民的不满和抵制,由此导致了社区治理衰败和“政权内卷化”. 相似文献
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2016年年底,中国道教协会在湖北武汉长春观举办了丙申坛全真派道士传戒活动,正式戒期28天。这次传戒,是全真派时隔14年来的第一坛传戒活动, 相似文献
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任何一个民族古代史的开端必然是和神话结合在一起的。创世神话是解释世界各种事物起源的神话,也称万物起源神话或开天辟地神话,而人类起源神话是创世神话的中心部分。创世神话主要包括两个方面:一是解释各种客观事物和自然现象的起源,二是描述人类的出现。追溯到东方和西方的古代时期,都有一个有趣的、极为典型的共性现象,这个共性现象就是蛇。人类的始祖,不论是在东方还是在西方,都与蛇有着极其密切的关系。 相似文献
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