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441.
陶奭龄是明末佛学与儒学发展过程中的重要人物,具有重要的历史地位,然而,学界至今对其著述仍缺乏系统性的梳理,这与其在思想史上的地位极不相称。本文根据传统史料并结合新发现的《宗镜录具体》,全面爬梳、考论其著述的全貌,为拼接陶氏完整的思想文本谱系奠立学术基础,以廓清笼罩在这一被埋没的思想家身上的迷雾。  相似文献   
442.
5月9日上午,陕西扶风法门寺隆重举行合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典。来自国内外的高僧大德、四众弟子、各界嘉宾3万多人参加了庆典。  相似文献   
443.
三门·解戒     
《佛教文化》2023,(1):53-55
三门弟子:寺庙怎么会有三个门呢?师父:正规的寺庙都是三个门。中间那个门叫空门。古代小说里说某某人受苦受难,某某人觉悟了,某某人看开了,就遁入空门。左面那个叫无相门。很多人认为庙里塑了好多佛菩萨,建了很高的塔,好像都是偶像崇拜。  相似文献   
444.
生起次第观想通过佛慢的观想,达到自我认同的完满、自我身心感受的完满和自我生存世界的完满,最终修复儿童天生的全能感.其心理意义,在于使人在意识层面形成一个自我感觉完满的人格形象和崭新的人格系统,人生处于一种整体的稳定状态,并为后面圆满次第修行提供扎实可靠的心理基础,但用之不当也会造成病态的偏执和狂妄.其所运用的象征性想象的观想修行只是一种感觉调节方式,并不是佛法的内明性智慧.  相似文献   
445.
每逢双月的农历初一至初八,广西马山县古零镇灵阳寺都要举行“佛七法会”.在持续7天的法会中,“六字洪名咒”—“南无阿弥陀佛”拉开了仪式的帷幕,聚焦在此的数千信徒虔诚向佛、皈依佛教,都自发并且严格地参与法会中的每一个仪式.2010年11月5-10日,我们对“佛七法会”仪式作了深入调查,试图通过对法会中的仪式进行解读、剖析仪式背后存在的不由自主的行为认同,以及这种通过仪式构拟出来的情境所具备的无形力量.  相似文献   
446.
台湾佛教法鼓山文教及禅修体系创办人圣严法师,于2002年10月11日,率领由500多名台湾四众弟子组成的“大陆佛教圣迹巡礼团”抵达福州巡礼佛教圣迹,在闽期间圣严法师接受了记者的采访,他坦率表示:大陆是有宗教信仰自由的。  相似文献   
447.
尊敬的星云法师、悟明长老、圣严法师、惟觉法师,尊敬的台湾佛教界高僧大德、诸山长老,尊敬的各位法师、各位居士、善知识、女士们、先生们、朋友们:今天,台湾佛教界在这里隆重举行恭迎佛指舍利瞻礼会,实在因缘殊胜,功德无量。我谨代表大陆佛教界表示无比的赞叹和热烈的祝贺!佛法起于西天,东传华夏,契机应机,随缘勃兴,建丛林于青山绿水,播圣教于大江南北,度化众生,利乐有情。佛祖慈悲,留佛指舍利于娑婆世界度化众生;圣教殊胜,传三藏经典于文明东土饶益有情。佛指舍利沉睡1100余年后,于1987年重见天日。这是四众弟…  相似文献   
448.
放生缘     
北海公园是北京城里一个大名鼎鼎的去处,与中国佛教文化研究所、《佛教文化》期刊社正巧隔街相望。作为昔日皇家园林,其恢宏与精致自然都是一般的城市公园难以比拟的。眼下炎夏已临,编者难抵这位芳邻的清凉诱惑,刚一下班就立即前往游访,自然是希望在那湖光山色、浓荫匝地之中一洗这终日的紧张辛劳。然而,满满一圈转悠下来,不禁大失所望!不为别的,只觉着在这“顶尖级”的大园林之中,竟然难以给这一颗炎苦心灵找到安置之处。纳闷之余,猛抬头看见那块著名的大汉白玉碑——“琼岛春荫”,这才恍然大悟:原来,这座“天子”的园林,从来没有给“人”预留位置,在这里,一切都很大很气派很精致,惟独人很渺小和虚无!此时便禁不住想念起中国人文建筑的另一大类——寺庙来。在那里,无论是众多的佛菩萨塑像,还是触目皆是的楹联牌匾,一枝一叶原来都是如此深切地通达人性深处!这里发表的两篇游记,尤其使我相信:那些遍布神州大地的中小佛寺,往往更多人情味——在那里,“人”很大很大,香案之上,楹联之前,到处都可放下沉思的、安祥的心灵。因此之故,小的常常是美好的,不是么?  相似文献   
449.
以往各期“通联片羽”往往以很零碎的形式刊登多位读者朋友的来信,这种形式能够尽量多地反映读者的具体意见和想法,当然值得继续保持。但是,因为较多地接触读者来函,我注意到一个现象,就是读者所关心的问题中也有相当一部分属于比较大而复杂甚至带有一定的理论色彩的疑惑,比如佛教与气功等热点、与道教基督教等其它宗教关系,这些问题其实都是来源于活生生的现实,是我们今天经济体制大转型、各种文化大交流大碰撞的直接反映。本栏目有责任为读者提供一个交流这些困惑与想法的园地,所刊长文与其它栏目相比更多地带有个人请教的色彩,不代表编者意见,以期促进读者朋友之间加强沟通,解惑答疑(可直接给本栏目主持来信)。  相似文献   
450.
《佛教文化》2010,(1):18-18
由见说何法,智说成无上, 胜者见缘起,垂教我敬礼。 首先向我们的世尊导师——释迦牟尼佛献上赞词。 今天莅临会议的中央统战部和国家宗教事务局的各位领导、各位正副会长及理事、各位诸山长老、朋友们,我代表新一届中国佛教协会藏传佛教界代表向全体与会代表表示崇高的敬意。  相似文献   
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