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331.
<正>很多佛教的大师都异口同声地说慈悲心是人类和一切生命安乐幸福的源泉。例如:国学和禅宗大师耕耘先生说:"什么是幸福的能源?就是爱与慈悲"[1];星云法师说:"慈悲心是万物生生不息的源泉"[2];索达吉堪布说:"佛教的慈悲观,对现代人来说不可缺少。它虽不像很多时髦的东西那样吸人的眼球,但就如水和空气,淡得让人察觉不到它 相似文献
332.
333.
正本刊讯11月20日,从山东省宗教事务局召开的新闻发布会上获悉,山东2013年至今已查处乱建寺观等非法活动170余起,整治"假僧假道"99人次。此外,山东214处佛教寺庙和87处道教宫观的基本信息已于今年4月份进行公开。据山东省宗教事务局巡视员刘爱民介绍,近年来,由于经济利益的驱动,一些地方和个人把承载信仰的宗教活动当成商品,把清净庄严的寺观变成 相似文献
334.
1987年4月,陕西扶风县法门寺佛指舍利发现以来,曾引起了全世界佛教徒和考古界的震惊和欢喜。从那时起,香港佛教联合会会长觉光长老就曾发心祈愿佛指舍利能到香港供奉瞻礼。1994年佛指舍利曾首次赴泰国供奉,所到之处,四方信众无不叩首恭迎,顶礼膜拜。特别是2002年,佛指舍利到台湾供奉,赢得了宝岛台湾数百万民众的欢喜赞叹!更令香港信众翘首企盼,希望佛指真身舍利能早日到港供瞻仰膜拜。为此,觉光长老和香港特别行政区曾多次向大陆佛教界提出迎请佛指舍利到港供奉有关事宜。今天,终于因缘成熟,多年的愿望实现了。一5月17日,中国佛教协会和香港… 相似文献
335.
二、《佛说无量寿经》曼陀罗此幅曼陀罗是豪尔德·史特多尔特(HaroldStewart)先生二十多年前在京都购入的,在当时这种“无量寿经曼陀罗”还鲜为人知,近年来模仿此图绘制的作品才逐渐流行,其原件被推测为日本江户时代中晚期作品。该图为长139厘米、宽68厘米的木刻着色挂轴画。曼 相似文献
336.
佛教自南北朝刘宋时代(公元428年)传入香港距今已有近1500多年的历史,经过十几个世纪艰难漫长的弘法利生,佛教终于在香港生根、开花、结果。尤其是在二十世纪后半期以来,香港佛教迅猛发展,在弘法利生、服务社会、开办学校、慈善事业等方面取得了丰硕的成果。据不完全统计,香港佛教界现有大小佛寺约300多个,居士林100多个,学校50多个,医院8个,安老院80多个,慈善服务机构近100多个,信众约80多万,呈现出一派欣欣向荣的局面。可以说,香港佛教对整个香港社会的稳定繁荣、团结进步、经济发展、和平民主等方面均做出了积极有益的贡献。5月26日到6月… 相似文献
337.
剌佛是英国东印度公司驻广州商馆主席,马礼逊则是公认的基督教新教在中国传播的"开山始祖"。剌佛给予马礼逊在华事业多方帮助。可以说,马礼逊在华事业的开拓,与剌佛对其的鼎力相助是分不开的。但学界研究迄今尚付阙如。本文拟详加探究,祈望能补此方面研究之罅漏。 相似文献
338.
本文从中国宗教思想整体的角度,考察了外来宗教思想传入中国之前中国固有宗教思想的形成、展开和佛教传入中国之后中国宗教思想所发生的变化等问题。因篇幅关系,译文分三次刊出。 相似文献
340.
唐代社会,女子参与佛教活动极为活跃.从禅宗语录,不仅可以窥见唐代女子在宗教活动中的生动人文面相,而且也能从历史的语境中获取唐代女子具有的时代精神."婆子说禅"这一宗教文化现象不仅说明女性能够超越性别差异以平等的地位参与宗教实践,而且也表明女子亦能"成佛作祖"具有阐扬禅宗妙理的宗教身份,更深一层则反映出唐代女性佛性意识的觉醒和社会地位有跃升的趋势. 相似文献