全文获取类型
收费全文 | 928篇 |
免费 | 17篇 |
国内免费 | 72篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 49篇 |
2022年 | 35篇 |
2021年 | 29篇 |
2020年 | 48篇 |
2019年 | 28篇 |
2018年 | 15篇 |
2017年 | 35篇 |
2016年 | 27篇 |
2015年 | 27篇 |
2014年 | 57篇 |
2013年 | 37篇 |
2012年 | 91篇 |
2011年 | 95篇 |
2010年 | 62篇 |
2009年 | 54篇 |
2008年 | 75篇 |
2007年 | 43篇 |
2006年 | 26篇 |
2005年 | 33篇 |
2004年 | 26篇 |
2003年 | 32篇 |
2002年 | 23篇 |
2001年 | 30篇 |
2000年 | 10篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有1017条查询结果,搜索用时 15 毫秒
951.
952.
953.
研究采用因果推断和价值/可行性启动任务,考察了建构水平对反事实思维方向的影响。实验1要求被试在完成一个原因推断(高水平建构)或结果推断(低水平建构)任务后,针对一组负性生活事件执行上行或下行反事实思维任务;实验2要求被试在完成一个价值启动(高水平建构)或可行性启动(低水平建构)任务后,重复了反事实思维任务。实验结果发现:(1)原因推断可促进被试的上行反事实思维,而结果推断可促进被试的下行反事实思维;(2)价值启动可促进被试的上行反事实思维,而可行性启动可促进被试的下行反事实思维。因此,高水平建构可促进个体的上行反事实思维,而低水平建构可促进被试的下行反事实思维。 相似文献
954.
955.
956.
在人类历史上劳动本无所谓高低贵贱。从阶级社会、马克思恩格斯时代、中国革命与建设时代再到中国特色社会主义新时代,劳动的道德价值赋义经历了一个从生存伦理缘生、实践伦理转生、人本伦理新生再到幸福伦理强生的过程。劳动道德价值赋义反映着社会的阶级状况,体现着社会的主流立场,呼应着社会的时代要求。其漫长的生发历史深刻反映出人民群众从受剥削压榨到顽强斗争、翻身做主再到追求幸福的内在逻辑。 相似文献
957.
958.
王露璐博士的<乡土伦理>是一本原创性的学术专著,读识之后让人感觉耳目一新,感受到一种逻辑力量.其所以如此,我以为是作者在分析和阐述"乡土伦理"的过程中,始终注意运用历史唯物主义的方法论原理,做到了逻辑与历史的统一. 相似文献
959.
960.
<正>一严复、梁启超、章太炎先生的中国逻辑思想的产生是其对西方逻辑了解后的产物,而他们关注西方逻辑之目的又是服务于其社会变革之需要,因而,他们的中国逻辑的观念处在学术与政治之间,而且这种学术是服务于政治的一种手段,学术救国才是他们确立 "中国逻辑"身份的真正目的。 相似文献