首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   640篇
  免费   6篇
  国内免费   15篇
  2024年   4篇
  2023年   31篇
  2022年   21篇
  2021年   15篇
  2020年   17篇
  2019年   18篇
  2018年   7篇
  2017年   25篇
  2016年   16篇
  2015年   20篇
  2014年   36篇
  2013年   26篇
  2012年   61篇
  2011年   72篇
  2010年   42篇
  2009年   38篇
  2008年   55篇
  2007年   28篇
  2006年   17篇
  2005年   23篇
  2004年   14篇
  2003年   15篇
  2002年   14篇
  2001年   21篇
  2000年   6篇
  1999年   3篇
  1996年   2篇
  1995年   3篇
  1994年   6篇
  1993年   2篇
  1990年   2篇
  1989年   1篇
排序方式: 共有661条查询结果,搜索用时 15 毫秒
631.
何杨 《现代哲学》2017,(2):147-152
关于20世纪前期现代逻辑在中国的译介情况,前贤已有诸多论述。但通过更为细致的史料搜集整理工作,笔者发现还有许多值得补述之处。首先,清末张君劢译《耶方思氏论理学》和王国维译《辨学》已含有现代逻辑知识,而前者却常被人遗漏。其次,罗素访华期间及其前后仍有可以补充的材料,如张申府译《精神独立宣言》涉及对罗素的介绍。其三,何兆清译《逻辑之原理及现代各派之评述》是当时颇为新近的现代逻辑史著作。最后,20世纪30年代我国中等教育中所含的现代逻辑知识也是值得关注的内容。  相似文献   
632.
江怡 《世界哲学》2009,(6):5-22
洪谦先生是维也纳学派在中国的主要传人,但在历史上,第一个向国内学术界介绍维也纳学派的哲学家是张中府及其胞弟张岱年。洪谦对维也纳学派思想在中国的传播起到了关键作用。冯友兰也曾对维也纳学派做过介绍和分析,并试图利用逻辑分析的方法处理形而上学问题。金岳霖及其学生殷海光从逻辑学研究的角度对维也纳学派哲学在中国的传播发挥了作用。洪谦与冯友兰之间在20世纪40年代发生的学术争论,反映了中西两种哲学思维方式的差异。虽然经历了政治上的磨难,但正是由于洪谦先生毕生坚持了对维也纳学派思想的研究和发展,最终成为国际著名的哲学家。洪谦与冯友兰之间的思想交锋也反映了他们对哲学性质的不同理解。  相似文献   
633.
为逻辑构建一个系统的哲学基础,这是一个异常困难的问题。我在本文上篇提出,这个问题在很大程度上属于方法论问题,需要处理传统的基础性方法论"基础主义"。这个方法论原则上无法为非常基本的学科提供基础,而逻辑就是这样一门学科。为了完成这一任务,我替换了这一方法论,而代之以新的"基础整体主义"。基础整体主义把强烈的基础性要求(真与正确性证明)与非传统的、"整体主义"的工具组合起来为知识提供了一个基础。这一组合使得它甚至可以为逻辑这样最为基本的学科构造严格的基础。  相似文献   
634.
妻子梳妆完毕,转过身来时,你感觉她很美丽,想赞美一句。可是你怕显得肉麻,你怕妻子不领情,于是你用诸如老夫老妻了,不必再来这个,我就是不说,她也不会不高兴等等逻辑把你的喉咙栓塞上,你终于没说。同事获得一项荣誉,你深知那确实是他长期努力的结果,你想对他说:这是实至名归……  相似文献   
635.
人工语法对抗逻辑范式不能排除相似性和辨别力,导致自动反应不纯粹甚至虚假或无法检测到。本研究创立反向对抗逻辑范式,采用单因素(相容/对抗条件)被试间设计:内隐学习阶段将肯定标签与语法A绑定,否定标签与语法B绑定;测量阶段相容条件组对语法A和B做与学习阶段一致的判断,对抗条件组对语法B做与学习阶段对抗的肯定判断。实验证明:(1)外显否定标签可与语法B绑定学习而获得自动化特征,产生内隐联结自动化。(2)内隐否定知识比肯定知识更自动,知识从肯定转为否定易,从否定转为肯定难。(3)反向对抗逻辑范式能有效检测到自动反应,不受语法间形式相似性和辨别力影响。(4)首次析出高概率判断偏向效应,得到纯粹受控反应。  相似文献   
636.
共同富裕思想源远流长,作为中国文化之源、中国哲学之蕴的《周易》正是共同富裕思想的源头。《周易》开显的天道均平、人道法天、天人通泰的共同富裕思想丰富而清晰:生生之谓易,然而,大化流行的易道生而不有,为而不恃,与万物共生共享;万类皆有而不独有,谓之大有,易道之神,要在天下大有,而非私有;独富之谓凶,独富独享之凶,祸及三才,咎及三代;称物平施之谓泰,师法自然、裒多益寡之君子,方可适天配地;大易之奥,在于损益之间,彰显共同富裕大道。党的二十大报告提出的“深入贯彻以人民为中心的发展思想”、使“共同富裕取得新成效”的要求与《周易》中的共同富裕智慧具有内在的会通逻辑。  相似文献   
637.
胡潇 《现代哲学》2011,(6):17-24
人是社会的、实践的定存。人性的昏沉、压抑与觉醒、解放,从来不是思想或理性上演的独角戏,而具有深刻的现实原因尤其是经济的理由。文艺复兴运动中人性的伟大觉醒和解放,从根本上讲得益于产业革命及其铺天盖地的市场经济造就的资本逻辑运动,它们从人格、主体性意识、思维方式、价值理念等方面,使人从以往的人身依附、神权桎梏状态下解放出来,而转到以对物的依赖为基础的人的独立与自由的新境界。反思这段历史,揭示其思想文化社会机制,有助于深刻理解当今市场经济漩涡中的现实人生,澄明资本逻辑与人生场域、文化逻辑的关系。  相似文献   
638.
郑伟 《现代哲学》2023,(2):43-49
葛兰西“实践哲学”的体系外观具有强烈的“迫不得已”特征,并使其导向关于“文化领导权”的分析。通过“历史-社会”的解读模式,葛兰西哲学在有限承认历史唯物主义理论框架合法性的同时,极度强调文化的重要性。通过“文化-政治”与“文化-理论”的双重逻辑建构,葛兰西实际上提出了马克思主义引导意大利启蒙运动的革命目标。由于片面强调文化问题的重要性,造成其试图在资本主义社会内部独立解决文化领导权问题的理论缺陷。  相似文献   
639.
《论语》逻辑思想浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
近些年来,中国逻辑史研究专家们对“孔子在中国逻辑史上的地位”研究较多,但多限于对孔子“正名”逻辑思想的理论意义及其对中国古代逻辑的影响的探讨.  相似文献   
640.
自然语言是一个由较小语言成分逐步递增地形成较大语言成分的符号体系,这就是自然语言的毗连性(concatenation)。通过毗连,自然语言符号串可以逐步增长扩张,这就是自然语言的生成性(generation)。自然语言的毗连生成体现出由小到大的递增性,弗雷格(Frege)用语句函项的思想来分析其构造过程,即把某一语言成分当作函项,把旁边的成分当作函项的主目,把两个成分的毗连当作函项运算  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号