第九届全国《古兰经》诵读比赛(唐山法立德杯)在北京举行

【本刊讯】(记者敏俊卿)2011年12月26日至29日,第九届全国《古兰经》诵读比赛(唐山法立德杯)在北京中国伊斯兰教协会礼堂举行。共有来自全国23个省、自治区、直辖市、新疆生产建设兵团和中国伊斯兰教经学院推荐的回、维吾尔、哈萨克、撒拉、藏等5个民族的50名选手参加了比赛。经过三天     

王秉韬在五台

王秉韬,字含谿,清军镶红旗人。乾隆十二年(1747)举人。二十四年(1759)选授陕西三原知县。历任河南光州(今潢川)知州、山西五台、榆次知县,保德知州、安徽颍州(今阜阳)、江苏淮安知府,广西左江道台、奉天(今辽宁沈阳市)府尹、河南布政使,官至河东河道总督。性耿直,历官所至,以勤政廉明著称。     

孟子“先立乎其大”的哲学方法论——从“大体”、“小体”之辨谈起

孟子论及人的"大体"和"小体"时,提出了一个"先立乎其大"的观点,认为首先确立了"大体"的主导地位,"小体"就不可能动摇或取代"大体"的地位。梁启超认为,这是孟子发明的道德修养方法。其实,这还应该涉及到一个带有普遍意义的哲学方法论问题,即:我们观察和处理问题,应该立足于"高",着眼于"大",牢牢抓住主要矛盾或矛盾的主要方面,以求得矛盾的正确解决。     

管子“视时而立仪”、“轻重”、“四维”与科学发展观

管子是我国古代“最大的政治家,学术思想界之一巨子”。《管子》一书记载了管子丰富而精辟的治国思想,是留给我们的一份珍贵遗产。本文仅从“视时而立仪”、“皆用而勿尽”、“轻重之权”、“国有四维”、“有德”之君几个方面进行了初步弘扬,以期能为我们学习与贯彻科学发展观寻找思想文化资源。     

迫选式人格测验的传统计分与IRT计分模型

迫选测验的传统计分方式会产生自模式数据, 不能进行传统的信效度检验、因素分析和方差分析等。近年来研究者提出了一些基于项目反应理论的计分模型, 如瑟斯顿IRT模型和MUPP模型等, 它们可以规避自模式数据的弊端。瑟斯顿IRT模型方便进行参数估计, 模型定义灵活; 而MUPP模型的拓展性较差, 参数估计的方法有待提高。另一方面, 已有研究者基于MUPP模型开发了一些抗作假的迫选测验, 而瑟斯顿IRT模型距离这种应用还比较远。此外, 两个模型的适用性和有效性都有待更多的实证研究来检验。     

阄选住持:一个独特的僧官选举现象

本文以元释大《蒲室集》为主要资料 ,揭示了元代中后期一种特殊的僧官选择制度———阄选住持 ,并分析这种制度出台的原因。从一个侧面可以了解到 ,中国古代看似清净乐土的佛门中的权力斗争激烈 ,僧人对名闻利养之无止追求 ,以及官僚机构对佛教僧团的行政管理之混乱和无能为力。     

论张载"为天地立心"的伦理意义

张载把《大学》“修身、齐家、治国、平天下”具体为“为天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太平”,并以此作为达致太平世界的公理。这一“公理”含有“立心”、“立道”、“继绝学”、“开太平”四个环节本文对张载“为天地立心”这一命题的伦理意义作了深入发掘：1、“立心”是赋天地以人论道德属性;2、“立心”是立人;3、“立人”是人的真正自主。     

预立医疗照护计划的国内外发展现状

随着医疗水平的不断提高,原本无法挽救的生命都可通过医疗技术给予维持,而与此同时,人们的自主意识在逐渐增强、生命价值观在不断完善,姑息照护也得到了持续发展。在这样的背景下,预立医疗照护计划慢慢引起人们重视,国外许多国家及我国台湾地区已给予了广泛认可。     

论病人的“选医权”

选医权是病人的一项基本权力,它能消除医患间事实上的不平等,具有公平的法律价值,能够保证起点公平、过程公平和结果公平。在实施选医权的过程中,病人要正确行使权力,不能滥用权力,履行自己应尽的义务;医院和医生必须为保证病人选医权履行相应的义务。     

国内教会消息

内蒙古去年今春建堂多 内蒙古地区从1993年初到今年4月,共建起新堂36座,最大的可容1000多人,最小的也在100人以上。这些礼拜堂都是在主的恩佑下和市县乡镇政府认真贯彻执行党的宗教政策的情况下建成的。