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11.
饶俪琳  梁竹苑  李纾 《心理学报》2009,41(8):726-736
为寻求检验规范性和描述性风险决策理论的通用标准, 本研究以期望价值理论和齐当别抉择模型为例, 探讨了“迫选规则体验法”的适用性。被试为120名大学生, 实验任务为要求被试分别完成自主决策(采用未知规则: 真规则)和规则迫选决策(遵循给定规则: 假规则)任务, 并对决策后的情感和认可程度进行评定。研究发现: (1) 被试在自主决策条件下比在规则迫选条件下体验到的正性情感程度更强, 负性情感的程度更弱; (2) 被试在自主决策与规则迫选决策两种条件下做出的相同决策越多, 该被试对迫选规则更加认可并体验到的正性情感程度越强, 负性情感的程度越弱; (3) 与期望价值理论相比, 齐当别抉择模型可能符合更多决策者的实际决策规则。这些结果表明, 作为检验规范性和描述性风险决策理论的新尝试, 迫选规则体验法可能更有助于回答“决策者实际采用的决策规则是什么”的问题。  相似文献   
12.
THOG问题促进效应研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
张凤华  邱江  张庆林 《心理科学》2007,30(1):232-234
通过选取经典的THOG问题作为实验材料,探讨了大学生解决具体以及抽象选言推理问题的认知机制,结果发现:(1)具体内容的选言推理问题对抽象内容的选言推理问题有明显的促进效应,表现为先解决逃犯问题后解决THOG问题组的正确率显著高于先解决THOG问题后解决逃犯问题组;(2)提供笼统的解题策略对大学生解决THOG问题几乎没有促进作用。  相似文献   
13.
文章以宗密对洪州宗禅法的概述和评价为依据,通过对马祖道一“即心即佛、非心非佛”这一矛盾命题的阐幽发微,揭示了以马祖道一为代表的洪州宗禅法的本质、特征及其在中国禅宗发展史与中国哲学发展史上的地位、作用;对马祖道一“万法心生、立处即真”思想的解读和剖析,重新评估了洪州宗禅法的价值。  相似文献   
14.
油画作为一种舶来品,在中国逐渐发展后,以写代画取真意,立象以尽意,抽象式的写意这些中国山水特有的精神及写意方式,也被油画艺术家运用到风景中了。他们关注山川之美,关注古代绘画理论,在油画和中国山水中找到潜在的契合点,借用中国山水精神,来抒发自己的心境,以示自己的品格。  相似文献   
15.
习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话,为做好新时代党的宗教工作指明了前进方向、提供了根本遵循。中共浙江省委迅速传达、迅速部署,在最短时间内召开了全省宗教工作会议。我们将把学习贯彻党的十九届六中全会、全国宗教工作会议、省委十四届十次全会和全省宗教工作会议精神高度融合,锚定"一省四区"工作目标,守好"红色根脉"、打造"重要窗口",全力争创宗教中国化和宗教事务治理现代化示范省。  相似文献   
16.
【本刊讯】2015年10月25日至27日,河北省伊协在邢台市举办了中道思想培训班,来自全省的40名阿訇参加了培训。省民宗厅副厅长崔晓辉,邢台市政府副秘书长耿,市民宗局局长邱世明,省伊协副会长、邢台市伊协会长曹忠廉,省伊协副会长兼秘书长孔昭刚、副会长褚立民、回贵智、丁文杰等出席开班典礼。崔晓辉代表河北省民宗厅发表讲话,对省伊协的解经工作给予肯定,对今后的解经工作提出了希望和要求。  相似文献   
17.
《天风》1994,(2):24-56
浙江省温州市基督教协会,在省基督教两会的协助与支持安排下,于1993年12月30日举行了一次按立圣职的隆重典礼。计按立牧师11名:吴圣理、余成坤、欧阳后增、倪光道、朱国光、林福辉、苏国文、郑集昭、叶志生、舒成虔。  相似文献   
18.
《天风》1994,(4):46-47
中国基督教妇女事工委员会于3月1—2日在上海举行了第一次会议。这是我国基督教召开的第一次全国性的讨论妇女事工的会议,出席的委员都很兴奋。上海各堂的5位女同工同道列席了会议。 会议交流了各地基督教妇女工作的经验,鼓舞很大。大家认为基督教妇女占信徒人数的70—80%,亟需组织起来,为教会、为社会作更大的贡献。 在这次会议中,王菊珍、曹圣洁、金蔚。  相似文献   
19.
采用词汇迫选学习范式考察不同类型词汇获得情绪信息的认知机制。结果发现:(1)在迫选过程中与积极图片匹配的具体词汇喜好度显著高于与消极图片匹配的喜好度,而抽象词学习并未表现出这样的效应。(2)积极图片下被选择词汇的喜好度显著高于未被选择词汇的喜好度,而消极图片下被选择词汇与未被选择词汇的喜好度差异不显著。该结果表明具体词相较于抽象词更易获得相应情绪信息,积极情绪比消极情绪信息更易被习得。  相似文献   
20.
近阅《佛教文化》期刊启事,知座下弘法心愿,将年刊改为季刊,谨深随喜!兹忆录一九六四年春在南京林散之先生家前,见其为乞书群众挥毫,数百人列队环匝数重。当时澈与圆霖法师(南京师子峰方丈)见其苦况。呼之则林老耳聋,近之则为人群所阻。  相似文献   
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