首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   485篇
  免费   36篇
  国内免费   71篇
  2023年   9篇
  2022年   17篇
  2021年   12篇
  2020年   21篇
  2019年   10篇
  2018年   9篇
  2017年   14篇
  2016年   22篇
  2015年   14篇
  2014年   58篇
  2013年   33篇
  2012年   59篇
  2011年   51篇
  2010年   49篇
  2009年   53篇
  2008年   43篇
  2007年   27篇
  2006年   18篇
  2005年   11篇
  2004年   12篇
  2003年   12篇
  2002年   9篇
  2001年   8篇
  2000年   1篇
  1999年   3篇
  1998年   1篇
  1996年   3篇
  1995年   3篇
  1994年   9篇
  1993年   1篇
排序方式: 共有592条查询结果,搜索用时 0 毫秒
151.
詹静波 《天风》2014,(2):22-24
进入二十一世纪,中国基督教逐渐适应了现代化社会的发展,形成自身多元化发展的特性。各年龄段、各文化水平、各种职业阶层的人们都开始走进教堂,寻求和接受真理。这样的情形对教会的教牧和发展带来比以往更大的挑战和机遇。其中,青年事工是教会牧养非常重要的组成部分。年轻人富有朝气和活力,是教会各项开拓性事工的有生力量。近年来各地教会越来越重视青年基督徒的牧养关怀,相继成立了各类青年聚会、青年团契、青年小组,使教会凝聚起更多年轻基督徒,使他们的属灵生命更好地获得栽培和成长。在年轻人的群体中,有一群刚刚加入的新鲜血液,  相似文献   
152.
张慧  黄璇 《四川心理科学》2014,(10):146-146
一、调查概要 (一)调查背景 寒假是各种聚会的高发时期,然而近年来,在大学生中出现了寒假春节“恐聚族”的现象,在网上和身边的大学生同学中我发现,这种现象还是蛮普遍的,由此确定了我的研究方向。  相似文献   
153.
诞生于20世纪60年代末70年代初的后人本主义心理学研究很多含有一些晦涩难懂的内容,甚至有一些宗教和神秘的色彩,涉及的范围包括医学和心理健康、社会科学、哲学、神学和宗教,让人不太容易看懂其中隐含的潜在意义,因此,人们对后人本主义心理学产生了很多的误解。而在众多误解中,对后人本主义心理学与宗教的误解是所有误解中最多、也是最严重的。撰此文在于简要阐明后人本主义心理学的内涵,分析导致误解的原因,并试图阐明后人本主义心理学与宗教间互动的关系。  相似文献   
154.
傅先伟 《天风》2016,(9):4-5
中国共产党的十八大以来,以习近平为总书记的新一届中央领导集体高举中国特色社会主义伟大旗帜,总揽全局、运筹帷幄、励精图治、奋发有为,带领全国各族人民开创了实现中华民族伟大复兴中国梦的崭新局面。特别是十八届四中全会通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,为推进法治中国建设制定了总体思路和改革方向。  相似文献   
155.
吴志福 《天风》2016,(9):38-39
有一次,一位姊妹跟我说,上一个主日礼拜结束后,同工们请她留下来一起读经祷告,而她说以前的同学来厦门,要带她们到鼓浪屿玩,因而无法参加。话音刚落,就有人当面斥责这位姊妹,认为她“不够属灵”,不重视主日的重要性,想着世界的玩乐,缺乏敬虔的心。这件事让这位姊妹很苦恼,觉得信主后,有时候连自己一些合理的娱乐活动都被限制了。  相似文献   
156.
郭静  刘笑晗  黄宁 《心理科学进展》2022,30(10):2154-2163
儿童PTSD具有“长尾效应”, 疾病负担重、发展结局存在较大异质性, 但是少有研究对我国儿童PTSD的转归进行系统性研究, 其转归类型、路径尚不明晰, 更缺少促进儿童PTSD复原的干预研究。因此, 本研究拟对儿童及青少年进行追踪调查和准实验研究, 探讨儿童PTSD的发展轨迹及转归类型和机制, 验证基于学校的综合干预服务对促进儿童PTSD恢复的效果, 为儿童PTSD干预及个性化诊疗提供证据。  相似文献   
157.
丁立群 《哲学研究》2012,(1):78-84,97,128
理论哲学与实践哲学涵括了哲学的全部领域。然而,一部西方哲学史实际上只是理论哲学即形而上学的历史,实践哲学则被隐于形而上学的阴影之下,为形而上学所遮蔽。其实,实践哲学作为一个重要的哲学领域,应当是贯穿于西方哲学史的、异于形而上学的一个十分重要而广阔的哲学领域。该  相似文献   
158.
M.库克  王喆 《现代哲学》2012,(2):23-32,50
哈贝马斯的后形而上学理论为探讨道德问题提供了一个思想框架。这个思想框架也可以扩展、运用到伦理问题领域。哈贝马斯在尊重个体自治和合理性论证的前提下,也为后形而上学的伦理问题指出了方向:批判性地吸收形而上学和宗教的真实内容,为探讨什么是好生活、好社会的问题提供帮助。但如同榜样人物对他人的示范和影响一样,形而上学和宗教的内容的被吸收、翻译或显现,也依赖于主观的、偶然的经验因素。这样,为了坚持后形而上学的伦理学思想,我们可以放弃哈贝马斯的认知建构论的真理观。  相似文献   
159.
总结经后腹腔单孔腹腔镜单纯及根治性肾切除术的初步临床经验,探讨其临床应用价值.在2010年~2011年,我科应用经后腹腔入路单孔腹腔镜下进行单纯肾切除及根活性肾切除病例8例.其中肾积水合并无功能肾5例,肾癌2例,萎缩无功能肾1例.结果8例手术均获成功,手术时间110min~170min,平均138min;术中出血50ml~200ml,平均88ml ;术后均无并发症发生.我们在应用后腹腔单孔腹腔镜行单纯及根治肾切除术初步总结,该手术方式安全有效,可行性高.其手术优势需更多病例进一步评估.  相似文献   
160.
由中国当代国外马克思主义研究会、山西大学、人民出版社等单位共同主办的第六届"国外马克思主义论坛",于2011年10月15-16日在山西太原召开。开幕式上,山西大学校长郭贵春教授、中国当代国外马克思主义研究会会长陈学明教授、人民出版社纪委书记沈水荣先生分别致辞。来自全国高  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号