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已有研究发现在视觉搜索任务中对直视的探测比斜视更快且更准确, 该现象被命名为“人群中的凝视效应”。大多数研究者将该效应的产生归因于直视会捕获更多的注意。然而, 直视条件下对搜索项的匹配加工更容易也有可能导致对直视的探测比斜视快。此外,已有研究还发现头的朝向会影响对注视方向的探测, 但对于其产生原因缺乏实验验证。本研究采用视觉搜索范式, 运用眼动技术, 把注视探测的视觉搜索过程分为准备阶段、搜索阶段和反应阶段, 对这两个问题进行了探讨。结果显示:对直视的探测优势主要表现在搜索阶段和反应阶段; 在搜索阶段直视的探测优势获益于搜索路径的变短和分心项数量的变少以及分心项平均注视时间的变短; 头的朝向仅在搜索阶段对注视探测产生影响。该结果表明, 在直视探测中对搜索项的匹配加工比在斜视探测中更容易也是导致“人群中的凝视效应”的原因之一; 头的朝向仅仅影响了对注视方向的搜索并没有影响对其的确认加工。 相似文献
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一、巴拿巴其人其事 巴拿巴原名约瑟,是一个利未人,出生于居比路(即现在的塞浦路斯).后因他善于安慰、劝勉和鼓励人,使徒们送他一个雅号--叫巴拿巴(劝慰子之意). 相似文献
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在15世纪文艺复兴时期,人们发现了素描这种绘画形式。那一时期的意大利画家马萨丘、迭芬奇、米开朗基罗等。人们运用了透视、解剖等原理,为素描的表现手法提供了更科学的依据,完善了素描的绘画语言。而在这中素描又被分为两大类。一类是以“线”为主要表现手段的素描形式,为了体现形体结构素描,一类是以明暗色调为主要表现手段的素描形式是将形体的体积认识和明暗感觉统一起来的素描方式。虽然是两种类型的表现手法,但是都突出了素描的体积和空间感。 相似文献
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《世界哲学》2015,(1)
本文试图为逻辑规律的可靠性提供一种自然主义的说明。基于对康德关于逻辑的超验分析以及弗雷格关于逻辑的现代形态的系统把握,可以整合出一套新的康德/弗雷格型的判断形式和范畴,从而为逻辑奠定基础。这样一种说明的要点包括:(1)由于人类构造所决定,使用这套形式和范畴对世界进行概念化处理是无法避免的,人类的思考因而会受到逻辑规律的约束,而很多现代逻辑规律的存在依赖于特定的理想化处理和补充假设;(2)在很大程度上,这个世界具有与这些新的形式和范畴相对应的一般性结构特征,但也有例外情况存在,在那里甚至连基础逻辑也会失去基础;(3)人们之所以会相信逻辑的基础部分,是因为它们是由人的基本概念机制所决定的,但人们之所以会得知这些规律,也只是因为其中基本的概念化处理可以被经验证明是真实不虚的。总之,只要这个世界中包含了处在关系之中的对象,以及某种形式的根据/结论型依赖关系,那么在一个非时空世界,乃至一个非因果关系的世界,逻辑规律就会成立;但在缺乏这些特征的世界中,逻辑规律不一定会成立。 相似文献
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《虹》与《恋爱中的女人》是D.H.劳伦斯分别于1915年和1920年创作的两部伟大的作品.如劳伦斯本人所言,从某种程度上说,《恋爱中的女人》是《虹》的续篇.因此,两部小说不可避免地存在互文性关系.具体而言,两部小说在人物、环境对圣经文本结构的运用以及两性关系探索等方面存在互文关系.从互文性角度对小说《虹》与《恋爱中的女人》进行解读,可以为小说的理解和诠释提供一个新的视角. 相似文献
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以850名大学生为被试,探讨日常环境中的暴力暴露与攻击行为的关系,并在此基础上提出一个有调节的中介模型,考察攻击性信念的中介作用和人际信任的调节作用。结果发现:(1)日常环境中的暴力暴露对攻击行为有显著的正向预测作用;(2)攻击性信念在日常环境中的暴力暴露与攻击行为的关系中起部分中介作用;(3)攻击性信念的中介作用会受到人际信任的调节。对于低人际信任个体,攻击性信念起部分中介作用;对于高人际信任个体,攻击性信念的中介效应不显著,日常环境中的暴力暴露对攻击行为只有直接作用。 相似文献
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郗浩丽 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(10):44-45
温尼科特是英国精神分析客体关系学派的重要代表人物,提出了独特的精神分析治疗观,以提供抱持性的分析情境为核心,强调退行至依赖的治疗过程,重视精神分析师的反移情中的恨的情绪体验,珍视病人的主动不交流等,在很多方面颠覆了经典的精神分析治疗观。 相似文献
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郗浩丽 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(19):44-45
温尼科特是英国精神分析客体关系学派的重要代表人物,提出了独特的精神分析治疗观,以提供抱持性的分析情境为核心,强调退行至依赖的治疗过程,重视精神分析师的反移情中的恨的情绪体验,珍视病人的主动不交流等,在很多方面颠覆了经典的精神分析治疗观. 相似文献
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日本作家村上春树的《奇鸟形状录》一反之前作品贯用的轻盈流畅、洗练平实、略带感伤的笔调隐晦描写暴力的做法,从诸如言语、肉体、自身意识等多个角度明确地向读者展示暴力,让书中主角与读者不自觉地都探究暴力、揭露暴力乃至遏止暴力.书中所透露出来的暴力是一种从美学视角观察的暴力,它指向一种超越暴力本身的态度,其特点可以概括为偏重暴力的形式而忽略其背后的内容,采取纯粹单一的如实用、功利等标准对待一切暴行,以陌生化、他者化的视角看待他人或者自身的暴力行为.了解暴力的这重身份可以帮助人更好地看清楚现实中隐藏于他人和自身深层的暴力倾向,并有效地与之进行抗争. 相似文献