文学形象审美中的现实主义路径——论谭恩美的《喜福会》

谭恩美(Amy Tan 1952—)是美国华裔新生代作家的代表人物之一,她的作品被认为是探索中美文化关系的一个范本。谭恩美小说中的各种女性形象表达了她对移民后代生存状态的思考,并且她又将这种形象的塑造作为反观自身的参照。这些人物融合了作家对形象交叉、多重身份和差异性差距的重新理解。在某种程度上,这是一种想象物,不论怎样,她们传达的是现实生活状态下的一种自身体验。     

小学美术教师角色的转变浅谈

传统的美术教育理念封闭和狭隘,比较习惯于以教师为中心、书本为中心、课堂为中心组织教学,教师是知识传授者的俨然形象,再加上陈旧的课程模式,不利于提升学生的主体性,缺乏人文关怀,忽视学生经验和发展需求,如何推进小学美术素质教育？美术老师要努力适应新课标要求,蜕旧更新,转变在教学活动中的角色,重塑美术教师在教学过程中的角色职能可以说迫在眉睫!     

课堂教学，提高数学教学质量的主阵地

新课程标准指出：“数学教学是数学活动的教学,是师生之间交往与共同发展的过程。”这一新的理念说明：在未来的教学中,教师将由传统的知识传授者向课堂教学的组织者、引导者和合作者的角色转变。数学教学活动将是学生经历一个数学化的过程,是学生自己建够数学知识的活动。教师在教学中需要根据课堂变化而不断调整教学,指导学生组织学习活动。但我们常常发现,好多活动的组织流于形式,本文就“如何提高数学教学质量”谈谈笔者自己一点粗浅的见解。     

“努力奔天程”——怀念敬爱的杨旅复先生

今年3月28日,是我国基督教著名圣乐教育家、音乐家、作曲家、指挥家杨旅复先生离世周年的日子。回忆我同杨先生的交往,记忆犹新,如在昨天。一、初次见面,平易近人说起我同杨旅复先生的交往,不得不提蔡文浩牧师。那是1985年初秋的一天,我有公事取道杭州,顺便拜访蔡文浩牧师。当时蔡牧师的办公室在思澄堂二楼狭小的西窗边,他埋首公务,见我     

消费者新产品采纳的特征

成功的新产品开发是企业获取竞争优势的重要因素,但创新产品并非总能得到市场的接受,大多数的新产品扩散往往以失败告终。因此,业界和学界对新产品采纳问题进行了诸多探索。新产品采纳过程是指创新产品从被设计制造出来,到最终被消费者或潜在消费者认识和采用的过程。对相关研究综述发现：以Rogers创新扩散模型为依据,按采纳时间和特征的不同,新产品采纳者可以系统分为早期采纳者和晚期采纳者,二者之间主要从创新性、产品理解和易感性三个维度进行区分。具体来说,早期采纳者具有高创新性、高产品理解和低易感性;晚期采纳者具有低创新性、低产品理解和高易感性。在此基础上,我们探究了各维度下影响消费者新产品采纳的具体因素。未来研究可以从这三个维度出发,结合已有研究的不足以及当前环境、消费特点等进行拓展。     

海洛因戒断者对金钱奖赏的反馈加工异常：来自ERP的证据

本研究采用金钱奖赏延迟任务考察了海洛因戒断者对金钱奖赏和损失的预期和反馈加工及其电生理机制。结果发现,预期阶段两组被试由不同线索诱发的P3波幅不存在显著差异。在金钱奖赏加工的反馈阶段,海洛因戒断组由金钱收益条件诱发的RewP波幅显著小于对照组由金钱收益条件诱发的RewP波幅,而在无收益无损失条件下两组被试诱发的RewP波幅不存在显著差异。此外,海洛因戒断组由金钱收益条件诱发的P3波幅与无收益无损失条件诱发的P3波幅不存在显著差异,而对照组由金钱收益条件诱发的P3波幅显著大于其由无收益无损失条件诱发的P3波幅。在金钱损失加工的反馈阶段,由金钱损失和无收益无损失条件诱发的RewP波幅在两组被试之间不存在显著差异,且两组被试由金钱损失条件诱发的P3波幅均显著大于其由无收益无损失条件诱发的P3波幅。以上结果说明海洛因戒断者对金钱奖赏的反馈加工存在异常,具体表现为其对金钱奖赏的敏感性降低或对金钱奖赏的趋近动机减弱。     

被给予性与现象之间隔——对马里翁被给予性原则的研究

马里翁的被给予性原则是其现象学的根本原则,他在新康德主义与现象学的被给予性问题传统下,批判性地提出了被给予性原则。而要理解这一原则,首先要澄清其现象学中被给予性与现象的间隔问题,这一"间隔"根本上处于新康德主义的"被给予性与存在者之间隔"这一问题域中。该间隔指出了自身给予与自身显示的不对等性,而这种不对等性产生的根本原因在于被赠予者的有限性。而恰恰由于这一间隔需要阐释,才有作为诠释学的被给予性现象学。该现象学处在与胡塞尔、海德格尔甚至德里达哲学的争执中,是现象学、西方哲学发展的一个新的高峰。     

凉山彝族的疾病信仰与仪式医疗(下)

凉山彝族的疾病认知与其传统信仰密切相关,仪式医疗是彝族传统医疗实践的重要组成部分。至今,仪式医疗活动在大小凉山彝族乡村仍很活跃。笔者根据田野调查资料和彝文仪式文献的相关记载,对凉山彝族的传统信仰与疾病认知进行考察,初步认为在彝族信仰中疾病具有七类超自然的病源;进而分析彝族仪式疗者的类型及其特点;最后对仪式疗者的医疗活动如疾病诊卜、防病仪式和治病仪式进行归类描述。这是第一篇从医疗与宗教关系的新视角考察彝族传统信仰的论文。     

社群主义的全球正义困境:以戴维·米勒为中心的讨论

戴维·米勒所建构的现实主义的全球正义理念虽然为民族自决和对民族同胞的偏爱情感提供了空间,但其理论仍然面临许多难题:作为其全球正义关怀之终极单元的人的概念(即需要帮助的受动者和具有选择能力的行动者)既缺乏足够的规范内涵,也不具有“自由而平等的世界公民”概念所具有的那种普遍性,难以成为全球正义理念的人学基础;综合个人道德与制度伦理双重视角的全球正义进路误解了全球正义的约束对象,把基于自然人格的自然义务与基于法理人格的人为义务混为一谈;强调国内领域与国际领域之截然二分的情境主义的二元论正义观忽视了国内正义与全球正义之间的本质联系,低估了人类道德进步的潜能。     

用结构方程建模（SEM）估计概论理论（GT）中的评分者信度

评分者的信度分析,已从经典测量理论的方法（Kendall和谐系数）发展为基于现代测量理论（如GT）的方法,但由于GT中方差分量估计的工具和途径有限,使该方法的推广受到限制。本文介绍了结构方程建模（SEM）估计GT中方差分量的必要性及原理,并通过对某省直国家机关公务员录用考试结构化面试的评分者信度分析,阐述用SEM估计概化理论中不同设计下的评分者信度研究。