不同加工类型的不同加工水平对内隐记忆的影响的研究

针对加工水平对内隐记忆的影响的研究结论互相矛盾的现状．本研究认为有三个方面的原因。通过实验和讨论得出如下结论：1、加工类型和加工水平是对加工在质与量上分别作出的区分,这种区分与有意识／无意识在学习加工中的引入是有意义和必要的。2、内隐记忆存在着加工水平效应。这个结论支持和补充了加工的观点。3、概念驱动测验和数据驱动测验都受到了语义和非语义变量的影响。     

生命史理论：进化视角下的生命发展观

传统的心理学研究很少从发展角度系统地考察童年早期经历和个体生物性发展之间的关系。然而，以进化理论为基础的生命史理论的研究表明，个体的幼年环境会影响一系列生命史事件的出现和持续时间。其要义在于，为了最大限度地成功繁衍，个体会根据环境线索来做出关乎生存和繁衍的具有适应性的权衡。特别地，性成熟时间是生命史理论区别于其他人类发展理论的核心变量。未来的研究一方面需要深入挖掘人类社会规范在生命史权衡中的意义，另一方面还要继续探索实证研究的新方法。     

试析有关马克思主义宗教观的几种观点（一）

在宗教研究领域引领潮流的＂文化传教＂人,正在从＂宗教学的立场观点＂指导的研究转向＂马克思主义宗教观＂指导的研究,这证明马克思主义的声望正在逐步提升。但这种马克思主义＂宗教观＂是怎样＂观马克思主义＂的？不防略举一二：其一是启用马克思少年时期写的中学作文给成熟的马克思主义按上一个＂神性＂基础;其二是从马克思《〈政治经济学批判〉导言》中的一句短语中引申出宗教是＂人类掌握世界的一种特殊方式＂;其三是引用恩格斯的早期文章,说明信仰甚至迷信,都是出自＂人类本质的永恒本性＂;其四是引用列宁《论工人政党对宗教的态度》提出中国共产党应向宗教开放,如此等等不一而足。此类以＂宗教＂观＂马克思主义＂方法不足取,加润国同志的文章就向此类似是而非的观点提出质疑,本刊或将陆续发表一些,以供切磋。     

幼儿对不同情境中的情绪认知及其归因

考察了90名3~5岁幼儿对4种与情绪关联程度不同的日常情境中,具有积极或是消极行为表现的故事主人公的情绪理解。结果表明：（1）绝大多数幼儿都能理解各情境中具有积极行为的主人公觉得高兴。（2）幼儿对相应的消极情绪认知要相对差一些,并在3~4岁之间获得了较显著的发展进而达到基本能全数理解的水平;尤其是在低关联情境中,幼儿对消极情绪的认知更差一些,且显著低于对高关联情境中的消极情绪认知。（3）60%左右的3岁幼儿能认识到同样情境中具有不同行为表现的个体具有不同的情绪体验,到4、5岁时,幼儿的这一情感观点采择能力获得较大发展并达到成熟水平。（4）幼儿的情绪归因与情绪的性质以及具体的情境有关     

朴素物理观和朴素心理观--进化心理学视角

人类在进化过程中解决生存与繁衍问题需要适应物理环境和社会环境。进化心理学认为人类适应物理环境与社会环境的心理机制分别称为朴素物理观和朴素心理观。文章首先阐述了朴素物理观和朴素心理观的有关内容,并指出两性差异的一个重要方面在于移情和系统化的不同组合,同时对其进化意义做了分析。     

听障学生与正常学生社会认知能力的比较研究

以配对比较的方法,通过观点采择、个性特征认知、故事复述等社会认知能力测验,考察听障学生与正常学生的社会认知能力的差异,结果表明:(1)在智力、年龄相同的情况下,听障学生的社会认知能力发展明显比正常学生迟缓;(2)听障学生与正常学生的社会认知能力不存在性别差异;(3)听障学生社会认知发展迟缓与其社会互动经验的缺乏有关联。     

行为表现与言语报告:3～5岁儿童的一级观点采择(英文)

为考察3~5岁儿童一级观点采择的行为表现与言语报告之间的潜在差异,本研究采用"单面镜"范式设计了两个实验。实验1中,54名儿童成对与实验者一起完成观点采择游戏,逻辑回归分析结果表明3-5岁儿童的行为表现不存在显著差异(B=?0.225,Wald=0.38,p=0.541)。方差分析也没有发现儿童的行为表现和言语报告存在差异。由于实验1中的编码系统存在一些局限,并且缺少对儿童偏好的控制,因此在实验2中进行了改进。实验2选择了另外60名3~5岁儿童完成藏玩具游戏。方差分析发现了实验范式类型(行为表现或言语报告)、年龄和性别的三因素交互作用(F(2,48)=3.55,p=0.037,η2=0.13)。结果表明随着年龄增加,男孩与女孩一级观点采择的行为表现都显著提高,而男孩言语报告的提高程度显著低于女孩。总体而言,考察儿童一级观点采择时,行为表现可能比言语报告提供更多信息。     

生物学哲学的两种理论维度

现代综合进化理论通过或多或少带有隐喻性质的概念因果关系以及自然主义的解释,树立了完整的进化全貌。这也是生物学哲学研究中偏重于概念研究的原因之一。抽象化的理论实体虽然以带有实用主义色彩的解释功能完成了认识上的壮举,但是它所塑造的因果关系不但没有成为铁律,反而在分子生物学开创的新概念空间中面临愈来愈多的挑战。可以说,在现代综合理论成形前后,进化生物学     

按神的旨意“民主办教”

本刊今年第一期刊登“治好教会大家谈”征文后事后,收到十分踊跃的来稿,充分说明大家对主的教会的热爱以及对治好教会的迫切心情。本刊将分几期发表具有代表性观点的来稿,但须声明的是,发表的文章并不一定代表本刊的观点,只望读者能从中得着供养或引起思考。 本期专栏内有三篇是议“民主办教”的,我们已经说过,民主办教是治理教会的一条可探讨的路,但“民主”既不是由人意代表神意,也不是迁就不当的意见,“民主”乃是调动并发挥信徒的参与。《中国教会的型态初探》一文从历史的回顾中探讨今日中国教会的治理方式(型态),值得一读。文章较长,我们将分三次刊出。     

从慎积道德观点看竹简《文子》与传世本《文子》之思想承继与发展

竹简本与传世本《文子》都有慎积道德思想的论述。竹简本侧重阐述慎积道德的重要性，传世本侧重阐述从慎积阴阳、慎微、慎无为、慎言、慎独等各个方面的戒慎做起以达到慎积道德的目的。本文研究了《文子》戒慎观点的各个方面及其内在联系，从慎积道德角度出发探讨了竹简本与传世本思想上的承继与发展。