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191.
再回首     
王雷 《天风》1994,(5):37-38
光阴似箭,岁月荏苒,金陵协和神学院校园里的那几块草坪荣了又枯,枯了又荣,转眼已是近四个春秋过去了。 四载的学习、生活是令人留恋的,值得回想的。作为即将踏上征途步入蓝天下那广大牧场的神学毕业生,此时怎能不感慨万端,思潮翻滚?四年中那一幕幕往事又历历在目。 记得我刚来时一跨入校门,首先赫然映入眼帘的。  相似文献   
192.
李武修 《天风》1994,(2):27-29
1992年7月13日,受众多弟兄姊妹敬慕、爱戴的庄氏娘.息了她的劳苦,面带素常贯有的慈和微笑,与世长辞。回归天家,在世81岁。庄氏娘生前热心事主,对主忠心虔诚,凭着坚固的信心和爱心,为主作工。  相似文献   
193.
主位结构的划分及主位推进模式分析是研究文章连贯性以及对文章进行结构分析的重要手段,因为主位结构是一篇文章的中心内容,主住的推进模式是一篇文章的观点论证发展的过程。本文选取的课文来自大学英语课本《大学体验英语》第一册,以其中第七单元的课文NotJustaJob,an Adventure:Undergraduate Research为分析对象,对文章中的主位结构及其推进模式进行分析。  相似文献   
194.
破镜又重圆     
《天风》1995,(1):26-27
我们教会在一个星期日的见证会上,一位中年妇女如泣如诉述说主的大爱,感动在场的许多人泪流满面,整个会场鸦雀无声。这位用自己的切身经历诉说主大爱的人,是辽宁黑山县四间乡孙家村44岁的常永珍姊妹。 常姊妹饱尝了父母包办婚姻的辛酸苦辣。由于生活所迫,13岁这花一般的年龄,她就依依不舍地告别了学校,走向田间务农。  相似文献   
195.
奉至仁至慈的真主之名各位乡老、朵思提们:大家要知道,我们伊斯兰教并不是单纯的一种宗教,而是一个不偏不倚、无过无不及、没有时间性、没有空间性、正大至中的中和之道,它是天道人道并行、今世后世兼顾的宗教。所以说。  相似文献   
196.
欣赏音乐是一种审美的体验活动,不同的音质会使人产生不同的感受。为探究音乐和EEG的关系,本文选用音乐《黑人舞曲》,运用主成分分析等方法,研究了11位在校大学生在欣赏不同音质音乐时的EEG特征。结果发现:在欣赏不同音质音乐时大脑皮层右颞等处快波功率差异显著。大脑对音乐的精细加工与大脑右颞等区的电活动密切相关。  相似文献   
197.
《大宋僧史略》,略称《僧史略》,三卷。北宋咸平二年(999),右街僧录赞宁奉敕撰定(卷题下有“咸平二年重更修治”的小注)。收入《大正藏》第五十四卷。  相似文献   
198.
董国范 《天风》1994,(1):17-18
教会事工中,讲台供应是非常重要的一个方面。在今日教会中,神给做传道的人们的托付是重大的,一切神的工人都不能轻忽这一托付。但是我们也要指出,有些教会对聚会敬拜及讲道并没有足够的重视。临时应付,仓促上台的情形很多,这是对信徒极大的亏欠。今天,事务多是免不了的,但传道人应该分清主次,抓作中心,致力于牧养及传道的圣工,让教会能正常复兴。以下发表的两篇文章在这方面值得我们思考。  相似文献   
199.
飞机座舱视听告警方式的工效学研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
该研究比较了由话音、灯光和音调信息组成的纯视觉告警、纯听觉告警和不同视听综合告警的效绩 ,以探讨当前在飞机座舱告警系统设计中存在的一些争议较大的问题。实验采用了双重作业法 ,主作业是一维补偿追踪 ,次作业是离散信号反应作业。结果表明 :1以音调信号作为听觉主告警加在话音信号前的方式将使信号反应时增长。但听觉主告警信号对提供告警级别信息可能有一定作用。2警告、注意和提示三级告警采用视觉 (信号灯 )方式优于它们都采用视听双显示方式 ,也优于纯听觉告警方式。3最佳的告警方式是警告信号采用灯光和话音显示 ,其余两类信号采用灯光显示。  相似文献   
200.
本文简述了美国心理学家Perry、Martba和Goldin-Meadow研究学习过渡状态儿童在掌握概念过程中所获得的新成果.  相似文献   
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