试论民族文化与旅游业的互动发展

中共贵州省委、省人民政府在关于实施西部大开发的《意见》中强调指出：把贵州建设成自然风光与民族化相结合的旅游大省。这一战略对于还在发展中的贵州旅游业来说如沐春风、如得春雨。我们欣喜地感到贵州民族化的保护与有序开发必将更加丰富我省旅游业的化内涵，提升贵州旅游的化品位，进一步增强全省旅游业的对外吸引力，推动贵州旅游业的振兴和快速发展。     

福建省民族与宗教事务厅举行《福建民族》创刊10周年与《福建宗教》创刊5周年座谈会

10月19目,福建省民族与宗教事务厅举行《福建民族》创刊10周年、《福建宗教》创刊5周年座谈会。省政府汪毅夫副省长,全国政协常委、中国佛协副会长圣辉法师以及《中国民族》、《中国宗教》杂志、《中国民族报》等向座谈会发来了贺信。     

民族地区强化市场意识的特殊重要性

建立社会主义市场经济体制,是党的十四大确定的我国经济体制改革目标。而市场体系的发育程度是市场经济形成和发展的基础之一,建立完善的市场体系是市场经济发展的一个前题。因此,强化市场意识,不断推进市场体系建设和完善,实现资源的最佳配置,从而提高生产效率,是各地都需要努力和探索的工作。但由于商品经济发展的水平、市场发育程度、区位环境等因素的不同,面对西部大开发的伟大实践,强化民族地区的市场意识更具有特殊的重要性。     

1927—1937年南京工业的发展及其特征

作为六朝古都 ,南京既是中国最早的通商口岸之一 ,也是长江流域的重要商埠之一。由于历史相沿特别是 192 7年南京国民政府的定都 ,南京逐渐发展为重要的政治、经济、文化和商业中心。本文以 192 7— 1937年南京工业的发展为基础 ,着重探讨这一时期南京工业的特征 ,指出虽为经济中心 ,但由于自然与历史沿革 ,南京的工业发展带有自身的显著特征。而且 ,从总体上说 ,南京的工业一直不发达 ,并且这种状况一直延续并影响到后来     

雪域首刹——大昭寺

如果说,布达拉宫是藏民族文化象征的话,那么,位于八廓街中心的大昭寺无疑是拉萨的灵魂。与布达拉宫相比,大昭寺没有那种居高临下、威严慑人的气势,显得亲切、平易与热闹,庄严中流露出众生平等、慈悲为怀的浓浓气氛。     

重审民族责任与全球平等主义——对米勒相关理论的辩护与批评

在当代全球正义的讨论中,关于民族责任与全球平等主义的研究一直是热点话题。戴维·米勒提出了一种具有广泛影响的民族责任理论,并为民族国家承担集体责任与继承性责任进行规范性辩护。当前对于米勒的民族责任理论有诸多批驳,但通过分析可以看到,这些批驳都很难站得住脚。然而,米勒在重视民族责任的基础上,拒斥全球平等主义的观点是有问题的。无论在抽象理论层面,还是在应对气候变暖等全球公共实践层面,民族责任只有与全球平等主义原则相结合,才是一种更恰当的选择。     

基于环境行为学的后工业景观优化设计研究

如今在城市更新背景下,后工业景观的再利用已经成为一个热点话题。在现代城市建设中,居住环境设计日益受到人们的重视。当结合二者实际情况时,景观环境的优化就成为一条可行的研究途径。以北京新华1949文化金融创新产业园为研究对象,对其进行实证分析,发现其空间结构受人文要素、物质要素和精神要素的共同影响。基于此,提出行动引导空间、空间功能复合、弹性空间利用和文化审美延续的原则,并以环境行为学的视角对1949文化金融创新产业园提出相应的优化对策,对后工业景观优化设计展开深层次的探讨。     

散杂居民族地区清真食品产业发展的难点及对策研究北大核心CSSCISSCI

近年来,散杂居民族地区清真食品产业发展存在生产成本较高、后续资金困难、企业规模较小、管理经营模式落后等难点。本文在分析原因的基础上提出了促进散杂居民族地区清真食品产业化发展的建议,对促进散杂居地区少数民族特需用品定点生产企业的发展有着积极的参考价值。     

关于当前佛教界几个思想理论问题的反思(中)

三、关于“佛教是文化”的反思清末之际,佛教衰败至极,几乎被时人视为民俗信仰和僧人谋生的工具。“五·四”运动以来,中国的传统文化受到人们的空前质疑,不仅打倒孔家店的呼声四起,而且佛教、道教多被贬斥为封建迷信,反动统治阶级利用的愚民工具,保守势力与落后习俗的代表,阻碍中华民族发展的绊脚石,似乎百弊而无一利,革命者不仅大兴庙产兴学之议,而且有“人其人,火其庐”之势。正是在这种舆论、思潮和佛教危机的形势下,一些社会贤达和有识之士竭力寻找佛教的历史与文化价值,试图重新定义佛教,以为佛教开辟一线生机。有的说“佛教是宗教”,…     

正确认识全球化对民族传统文化的挑战

在经济全球化条件下,西方文化迅速扩张,消费文化日益盛行,文化呈现出世界趋同或融合的趋势。尽管在文化趋同化的同时也存在文化多样性的发展趋势,但这两种趋势并非势均力敌。其中,文化的趋同,在经济发达国家以其强有力的政治、经济、军事势力推动下,往往处于上风地位;而文化的多样性,尽管有许多国家主要是欠发达国家的政府和民众大声疾呼,不懈努力,却往往在西方强势文化的攻势面前败下阵来。在以美国为代表的西方文化的侵袭下,许多国家的民族文化认同产生危机,国家文化安全受到严峻挑战,文化全球化带给世界的影响深刻而复杂,它造成地区和国家间文化冲突加深,精英化的生存、发展面临威胁,欠发达地区和国家的民族文化被发达国家尤其是美国的强势文化所蚕食、吞噬,或者被边缘化。这种发展趋势,应当引起我们的高度重视,并采取正确的态度和措施进行应对。