中国共产党道德教育的百年嬗变:历程、逻辑和启示

中国共产党成立百年以来,在特定的时代主题和历史任务下,党的道德教育先后经历了认识与曲折发展、探索与拓展、恢复与提升、丰富与创新等阶段,呈现出党的道德教育以先进的道德思想指导为起点、以对人的全面自由发展的终极道德关怀为旨归、以教育和治理有机融合为进路的科学逻辑.总结中国共产党百年道德教育的经验,对于新时代的社会主义道德教育具有重要的理论价值和借鉴意义.     

发出宗教界的好声音 全国两会宗教界代表委员议案提案摘要

今年是"十四五"开局之年,也是开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年,宗教界全国人大代表和全国政协委员带着议案提案来到全国两会,贡献同心同向之力。本期专题特别梳理部分全国两会宗教界代表委员的议案提案,供交流参考。     

“大五”人格剖面：以个体为中心的研究路径

“大五”人格剖面是“大五”人格特质在个体上的高低组合, 充分考虑了人格特质之间的交互作用, 能够反映不同子群体在“大五”人格特质上的数量与质量差异, 是解释以往以变量为中心矛盾性结论的重要途径, 也更契合组织管理实践需要, 对实践有更强的指导意义。“大五”人格剖面数量受到研究情境、样本特征、研究方法等因素的影响, 基于自我适应-自我管理模型可以获取4剖面模型, 且常见的剖面包括灵活适应剖面、普通剖面与执拗剖面。“大五”人格剖面在研究中更多地扮演自变量角色, 探讨其在关键结果变量上是否存在差异。未来可以关注强化“大五”人格剖面研究的理论基础; 加强重复性研究, 识别普适性“大五”人格剖面; 识别“大五”人格剖面的影响因素; 纳入更多人格变量, 更完整刻画人格剖面。     

深入学习贯彻中国共产党十九届六中全会精神

2021年11月8日至11日,中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议在北京顺利召开。这是时值建党百年的重要时刻、正处"两个一百年"奋斗目标历史交汇的关键节点召开的一次承前启后、继往开来的重要会议。会议站在党和国家事业发展全局的高度,深刻阐释了党领导人民在革命、建设、改革各个时期进行不懈奋斗的光辉历程,系统总结了党的百年奋斗所取得的彪炳史册的丰功伟绩。     

晋南民间“三昼夜法事”仪式初探

韩军先生《五台山佛教音乐》载：五台山过去曾有专为亡人做的“三昼夜法事”,也叫“吉祥焰口”,并有记载这个仪式的《三昼夜本》。随着时间的斗转星移,现今这个法事已经无人会做,而且曾经见到过这种佛事的人也寥寥无几。关于《三昼夜本》也没有人见过。在采访过程中,发现了一个本子——《吉祥会解》。初步认定,这个《吉祥会解》本即是僧人所言的《三昼夜本》。笔者在对晋南地区的佛教音乐调查时发现,在晋南民间的佛教和道教乐班中,也曾经使用“三昼夜法事”的仪式。于是对晋南民间“僧门”的“三天三夜事”进行了初步的收集与整理后,并与《吉祥会解》中记载的仪式和音乐形态方面进行比较,证明《吉祥会解》就是失传的“吉祥焰口”——《三昼夜本》。     

《论语》开篇发覆

"子日:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"<论语>开篇这三句平直易解的话,由于缺失具体语境,在孔子身后的数千年间,语义泛化,被加以最通俗、最一般的解释.学就是学习,习就是温习或复习.由此也产生了"学习"一词.并且,"不亦乐乎"也化为习用的成语,"有朋自远方来"也成为欢迎远道而来的友人的套话.本文运用本证式的语句互见法,以<论语>证<论语>,首先对这三句话的几个关键词进行了考证.考证结果认为,"学"字,大多是指为了干政"复礼"而进行的学习,"习"是演习与实践之意,"时"则是"适时"之意.又根据前人的训释,将"朋"解为"众".与上述考证结果相应,笔者还从<论语·子路>篇所云"叶公问政,子日:近者说,远者来"一句发现了理解<论语>开篇语境的密码.这就是"问政"的"政"字.关于这句话与<论语>开篇的联系,历来无人揭示,因而也就无法准确把握<论语>开篇的语境.由于这一发现,<论语>开篇豁然开朗,孔子说这句话不是无的放矢,而是对为政者言为政.     

南方沿海城市职业组织承诺的相关研究

组织承诺是指组织中员工的一种心理状态,表现为员工由于种种理由而选择继续留在原单位。本文从大五人格、应对方式角度对南方沿海城市职工组织承诺展开研究,得到了一些有实践意义的研究结果。     

流动儿童的人格特点对主观幸福感的影响

该文探讨大五人格、乐观和掌控感对流动儿童主观幸福感的影响。运用幸福感自我评定量表、积极情感／消极情感量表（PANAS）修订版、学生总体生活满意度量表（SLSS）、学生多维生活领域满意度量表（MSLSS）、人格五因素问卷、生活取向测验修订版和掌控感量表对1018名流动儿童和319名城市儿童进行调查。结果：1）流动儿童的总体幸福感为7、0,正性情感多于负性情感,总体生活满意度为2、9;2）在正性人格特征（外向性、宜人性、谨慎性、开放性乐观和掌控感）得分上：打工校流动儿童〈混合校流动儿童〈公立校城市儿童,在负性人格特征（情绪性）则相反;3）对主观幸福感的分层回归分析显示外向性、神经质、开放性、掌控感和乐观对主观幸福感有着稳定且显著的影响作用,其中人格五因素起着主要的预测作用。结论：流动儿童的主观幸福整体偏上,打工校流动儿童的人格健全状况最差,人格五因素对主观幸福感起着主要的影响作用。     

改革开放30年我国西方伦理学研究的历史转变和当前存在的主要问题

改革开放30年来西方伦理学研究所取得的成绩是多方面的;但从宏观角度来看,主要有两个方面的历史转变即心态的转变和研究方法的转变。当前存在的主要问题是问题意识欠缺、外语水平参差不齐、研究方式或方法单一、条块分割严重。这些问题将在不久的将来得到较好的解决。     

推销艺术大师的秘诀：巧传真实

在美国零售业中,有一家很有知名度的商店,它就是彭奈创设的“基督教训商店”。彭奈幼年时的家境很不好,中学毕业后,因无力继续升学而开始做些小生意。1903年,他开设了一家零售商店。