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21.
高考语文试题的词语考试部分,往往是虚词、实词、成语各设一道题,足见词语这个知识点在能力型试卷中所处的重要性。词语的考查形式大多是在动态的语境中考查词语(包括成语)的使用。其包括词语辨析与运用,成语包括熟语的运用。词语辨析题其命题点聚焦在“辨析”上,它包括词语及熟语的“判定”与“辨别”,特别是“近义词辨析”、“虚词辨析”和“熟语(成语)的辨析”等,又以近义词的辨析为重中之重。  相似文献   
22.
近年来,由于对COPD的临床和基础研究的不断深化,对COPD的认识也日益深入。本文结合目前COPD临床研究及防治的情况,对目前临床上COPD诊治的常见问题进行较深入辨析,进一步探讨了COPD诊治的一些见解及认识。  相似文献   
23.
辩证地分析了关于中药药效成分争论的焦点问题———有限成分论和多成分论,以及产生的根源,讨论了中药药效成分研究的方法和思路,并倡导实事求是的科研精神。  相似文献   
24.
赵晓岚 《学海》2003,(4):158-162
本文辨析辛弃疾屡称陶渊明的原因和意义 ,论述在归隐的人生道路上 ,两人在稼穑、饮酒、交友的生活方式以及闲适与愤悲的思想情怀诸方面的同异 ,指出辛氏对陶氏的认同最终在于“二分梁甫一分骚” ,不自觉地造就出从闲适文化入、从载道文化出的移位 ,这在陶渊明接受史上具有里程碑的意义  相似文献   
25.
更多时候,寂寞总是披着灰色的外衣出现在我们面前。我们一直将它当做乏味的同义语,当做孤独的近义词。我们大都追求—种繁华喧闹的生活,因此,对寂寞唯恐避之不及。于是,我们醉心于成群结队的出游,钟情于扬幡结彩的联欢,沉溺于觥筹交错的宴饮……于是,我们被贪欲牵引,被狂热操纵,被喧嚣蒙骗……于是,我们失去了一方宁静淡泊的氛围,失去了一份生活的底蕴。可是并非所有的人都是如此。他们与寂寞握手,拥寂寞入怀。他们把寂寞当成了一杯芳醇的美酒,细细品尝着生活的酸甜。屈原在寂寞中发出天问,卢梭在寂寞中留下忏悔,曹雪芹在寂寞  相似文献   
26.
文化自我批判是一种文化自我反思和自我辨析活动,是文化自我扬弃的过程,也是文化自我完善必不可少的环节。其直接目的是为了实现文化的自我扬弃和自我完善,而最终则是为了社会成员文化需要的满足,为了社会成员的普遍幸福。文化自我批判是文化自觉的主要标志,是实现文化整体变革更新的推动力量和有力武器,它可以通过文化自我扬弃和完善防止文化衰败,实现文化发展繁荣。文化自我批判是一种自主的自觉活动。要进行经常的文化自我批判,文化主体要有文化自我批判意识和能力,更要有勇于文化自我批判的精神,同时也要建立文化自我批判机制并使之法制化。  相似文献   
27.
丁为祥 《学海》2007,(2):14-22
邓晓芒对儒家亲情道德的批评主要在于他尚未充分理解儒家的“仁”及其从我做起、从亲爱起的道理,所以总是从“路人”的立场和法律的视角对亲情道德进行外在的仲裁;而在具体分析中,他又往往略过道德主题本身,将亲情道德的案例扭曲为法律和利益的案例,这样,他就既可以“私”来理解儒家的“爱”,又可以“私亲”来定位儒家的“爱亲”,从而将圣贤的行为扭曲为罪犯的行为。从历史的角度看,这种理解与“一父而载(再)取名”的直躬之“直”以及墨子对儒家“不揣其本,而齐其末”的反向批评有类似之处,但又完全服从于其对传统进行攻讦的需要。所以,这样的研究既无助于历史文本的澄清,也无益于传统文化的现代转化。  相似文献   
28.
本研究通过汉语拼音和128个汉字的特别语音辨析或常规教学对40名普通话儿童和40名福州话-普通话双语儿童进行了声母、韵母和声调方面的训练并且观测其对词汇阅读能力的影响.两类被试各分为两组,每组20人, 一组接受特别训练,另一组接受常规教学式训练,为期24天,每天30分钟.结果显示,两种不同训练对两类被试产生不同效应:两种不同训练对普通话被试没有显著的效果差异,而对方言被试却有显著差异.特别训练对方言被试的语音意识和词汇阅读水平有显著的促进作用,常规训练没有这种促进作用.文章对这种训练效应产生的机制进行了讨论.  相似文献   
29.
韩东屏 《伦理学研究》2003,(1):80-83,97
学界近年在对“己所不欲,勿施于人”这个中国式的“金规则”的议论中,存在不少误读、误解。择要言之,一是将“金规则”之“金”理解为“道德价值最高”;二是用“知道做不到”质疑、贬低“金规则”;三是以“不同”的存在否证“金规则”:四是认为“金规则”不适合现代社会。然而经过仔细辨析可以发现,这些其实都是不确之语。  相似文献   
30.
近年来,由于对COPD的临床和基础研究的不断深化,对COPD的认识也日益深入.本文结合目前COPD临床研究及防治的情况,对目前临床上COPD诊治的常见问题进行较深入辨析,进一步探讨了COPD诊治的一些见解及认识.  相似文献   
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