汉传佛教法事中的李道思想

古印度的僧团和中国的僧团在生活方式上有很大差异，而不同的生活方式决定了不同的修学形式。佛陀时代，僧众主要是听经闻法、静坐禅修、羯磨布萨与托钵乞食等，没有固定的寺院生活模式。而佛教传入汉地后则形成了稳定的寺院生活方式。汉地僧团的修学与印度的僧团相比，有一个明显的区别，那就是形成了一个严密的佛事体系。这些佛事有日常行持的五堂功课．有诵经、念佛、禅修，有佛菩萨圣诞的祝延、上供，有黑白月的诵戒布萨，     

基督徒与节约型社会

能源短缺是我国经济社会发展的软肋,于是,政府审时度势地提出要加快建设资源节约型社会,在全社会形成资源节约的增长的方式和健康文明的消费模式.事实上这是国情所需,也是发展所需.那么,基督徒在建设节约型社会中有哪些贡献可作呢?     

医学模式的转变与神经症

医学模式的转变与神经症牡丹江医学院预防医学教研室（１５７０１１）胡怀明牡丹江医学院图书馆情报中心（１５７０１１）徐任霞目前，认为神经症（又称神经官能症或精神神经症，是一组大脑功能失调的疾病总称）与社会心理因素有关。对于具有一定不良性格基础的人当受到社...     

整合相关职业资源推动医学模式转变

当代知识的高度分化使得我们的知识结构趋于专一化,因此,我们难以通过改革医学教育使医务卫生工作者以及医学生获得与生物-心理-社会医学模式要求相适应的综合性知识结构,这是导致我国医学模式转变困难的根本原因.但是,我们可以选择通过整合社会工作师、心理治疗师等相关职业,组建由医师、护士、药师、心理治疗师、社会工作师共同组成的医疗卫生服务团队,借助不同专业人员的相互配合,克服个人知识结构专一化制约的路径来实现医疗卫生服务模式的转变.     

学院的“社会服务与教育”——访菲杂记(三)

在本次访菲代表团中,由于李保乐、王福增、余成坤等牧师都在当地的圣经学校、义工培训中心担纲,因此,他们在参观位于棉兰老岛南基督教学院(SOUTHERN CHRISTIAN COLLEGE)时,特别有兴趣。 该院本着“诚实、道德、伦理高尚、有创造力”的办学宗旨,不仅形成了神学院附属的工学院、农学院、成人教育中心等多层教育模式,同时,学院亦根据自身特点。     

医学目的,服务模式与医疗危机

当代西方学者称之为的“医疗危机”,是指当代医学及其服务的现实和未来走向与社会公众所期待的矛盾。医疗卫生服务的现状满足不了人民的健康需求,我们的卫生服务模式不符合第二次卫生革命面临的实际,以及市场经济的客观环境及技术主义的思潮,是造成这种危机的深层原因。将医学服务转移到谋求包括健康人群与患病人群疾病的预防与治疗,提高生命质量、促进身心健康基点上来,并相应地调整教育、科研的具体目标,是摆脱危机的最好选择。     

谈影像医学诊断思维模式的转变

谈影像医学诊断思维模式的转变第四军医大学影像医学研究生（西安７１００３２）张劲松导师魏经国影像医学诊断思维模式已从传统的病理解剖──形态（ＰＭ）模式句两极发生转变：其一是代表宏观的功能──形态（ＦＭ）模式,另一则是代表微观的超微病理──形态（ＭＭ）模...     

医学教育必须适应医学模式的转变

医学教育必须适应医学模式的转变广东医学院（湛江５２４０２３）王小燕生物医学模式向生物、心理、社会医学模式的转变,是社会发展与医学本身演进的结果。这是现代医学所面临的一个重大课题。有关这一课题的探讨,必将对医学教育产生深远影响。一、医学校式的转变将促使...     

医学模式转变在实践上为何滞后

医学模式转变问题提出至今已近２０年,但在实践中,医学模式并没有转变。对于医学模式转变,人们在理论上、观念上的创新、接受与在实践上、实际行动中的保守、拒挡,形成了鲜明的反差和不协调。本文对医学模式转变在实践上滞后的实践成因、理论责任、医学教育模式未同步转变等问题进行了分析,并提出应针对医学校式转变在实践上滞后开展对策研究。