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161.
王俊 《天风》2003,(9):26-27
作为新中国一员的中国基督教,由于自己特殊的历史背景,面对欣欣向荣之新国家,也正式开始总结过去,思考未来。1950年,吴耀宗、刘良模等中国教会知名人士审时度势,高瞻远瞩,以先知般之胆略和远见,发起基督教三自爱国运动。运动符合民心,很快得到教会同工与广大信徒的热烈拥护和积极响应,同时也取得社会各界的理解与支持。至此,中国基督教找到一条充满光明前途的健康发展道路。 发起三自爱国运动当时的主要意义是:(1)揭发帝国主义侵略我国的事实,是整个反帝爱国运动的一部分,  相似文献   
162.
姜根深 《天风》2006,(1):42-43
原安徽省基督教三自爱国运动委员会副主席、阜阳市基督教三自爱国运动委员会主任张启秀牧师于2005年12月10日安息主怀,息了她一生的劳苦。她在阜阳教会辛勤事奉50多年,为阜阳教会的建设呕心沥血,在广大弟兄姊妹的心中留下了美好的形象,树立了良好的口碑——  相似文献   
163.
赵秋芬 《天风》2008,(15):10-10
奥运火炬点燃荆楚激情,湖北省有三个城市成为火炬接力传递的城市,武汉、宜昌、荆州,同时,荆州市基督教三自爱国运动委员会主席、协会会长丁江华牧师光荣地当选为火炬手,湖北基督徒欢欣鼓舞.  相似文献   
164.
胡浩 《学海》2007,(1):110-116
19世纪上半叶,在犹太学领域兴起的科学运动是在欧洲民族主义普遍发展、现代反犹主义加剧的情况下进行的,它的背后潜藏着深厚政治和民族动因。德意志民族主义一方面强化了反犹主义,使得犹太知识精英在文化界特别是大学面临困境,犹太人从痛苦的经历中感受了一种前所未有的民族存在意识。作为一种正面力量,德意志民族浪漫主义思潮也激发并强化了犹太民族自信心,它与启蒙时代的理性主义汇合,为科学犹太学提供了动力。因此,犹太科学运动可以被看作是犹太民族史上的一场文化复兴运动。  相似文献   
165.
《天风》1997,(2):33-20
中国基督教三自爱国运动委员会第六届、中国基督教协会第四届第一次全体委员会议于1997年1月3日上午在北京举行。会议选举并一致通过了本届三自名誉主席、主席、副主席、秘书长,基协名誉会长、会长、副会长、总干事以及两会常务委员会的组成人选(名单见本期第20页)。  相似文献   
166.
父亲的祈祷     
曾庆云 《天风》1997,(4):31-33
父亲曾锦章于1995年10月12日离开世间回天家。他一生敬虔爱主,是一个虔诚的祈祷兵。我们含泪为他穿白寿衣,看到遗体双膝的硬茧,又端详他微微笑的遗容,相信父亲一辈子用膝盖走天路,他的灵魂已飞到光辉灿烂的天父宝座前,继续他的祈祷与侍奉。  相似文献   
167.
人眼深度运动知觉的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
人类的深度运动知觉,是通过检测二维平面内的相对运动而形成的。本文在心理物理学实验基础上,揭示该机制的数学与生理学实现形式。视觉系统中存在对视平面内的相对运动敏感的神经元,构成深度运动的检测机制,产生单眼深度运动知觉与双眼深度运动知觉。在心理学上,视觉利用物体视角变化及大小知觉的恒常性判断深度运动。文中还初步讨论了人类的深度运动知觉与蜜蜂,家蝇等昆虫的深度运动知觉的区别。  相似文献   
168.
赵志恩 《天风》1996,(9):11-13
三自爱国运动是中国基督徒于1950年全国人民解放以后,在新中国发起的一个基督徒独立自主,自办教会的运动。它虽然有明显的政治意义,但是40多年来的教会生活实践,使越来越多的中国基督徒认识到:它是一个有圣经根据,有教会历史传统,富有神学意义的,建设中国教会必备的一个爱国爱教的运动。它的目的是:使教会更加纯洁,更加符合神的心意,更加接近人民群众。它是中国基督徒不能不走的一条荣神益人的光明大道。  相似文献   
169.
正在韩国,有这么一个宗教教团,其信仰和修行目标不是设定在个体生命的救赎和安宁上,而是设定在促进公共福祉的公益慈善事业上,并在这样的信念下,凝聚在一起,不懈努力,无私奉献,增进社会公共福利,其贡献虽有限,但其理念和实践始终如一。韩国大巡真理会创设于1969年,然其所信奉的真理诞生于140余年前。大巡真理会的教理思想多以中国的道教为背景。截至2014年,大巡真理会在韩国拥有200万信徒,除设在京畿道骊州的本部道场外,在全国各地设有5个重要道场和2500多个宗教  相似文献   
170.
《天风》2005,(1):14-14
我们为能在中国基督教两会新会所接待从印度尼西亚来的贵宾感到荣幸,特别是在圣诞节前夕能有机会与你们共同分享喜悦感到尤为快乐。现在,我谨代表中国宗教和平委员会主席丁光训主教对你们的到来表示由衷的欢迎,并请允许我代表中国基督教全国两会、代表中国广大基督徒以及我本人对你们的来访表示最诚挚、热烈的欢迎。  相似文献   
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