本期导读

2020年春天,新型冠状病毒肺炎疫情肆虐全球。时至今日,武汉大学校园里樱花随着国内疫情的缓解已竞相开放,湖北省已逐步解封,但心理援助与心理康复仍然任重而道远。疫情伊始,心理学人就一直在关注、行动,收集资料、策划选题、约稿征稿,希望能够最快呈现心理学人的行动轨迹和最新研究成果。本期《心理学通讯》“心理抗‘疫’”特辑将聚焦...     

革旧俗造新民:邹平乡村建设中“改造私人生活”实践的再思考

"革旧俗,造新民"是五四以降中国社会的共识,梁漱溟及其山东乡村建设研究院作为当时一支积极的建设力量,其在邹平获得乡村建设试验区之后即着手对邹平的私人生活进行改造。在梁漱溟看来,改造私人生活一方面是为再造乡村的伦理情谊,更为关键的则是为国家建设探寻道路。邹平的乡村建设之所以能够取得较好绩效,与其再造可信的代理人、户籍信息管理网络等因素有关。邹平改造私人生活的运动与同一时期南京国民政府的新生活运动及中央苏区的私人生活改造运动关系密切,都是对大革命失败后国家建设道路的探寻,也是不同主体面对不同困境时做出的应对策略。     

从佛化新青年运动看佛教近代调适特征

20世纪20年代的佛化新青年运动是佛教自身近代调适的重要努力之一。它反应了佛教近代调适的宗教人间性、伦理普世化、观念世界化的重要特征。这些特征折射出佛教在中国思想领域的角色转变和其适应近代社会发展的调适方式。研究佛化新青年运动不仅对传统宗教的当代转型具有现实意义,对整个中国传统文化的现代化发展也有一定的参考价值。     

邓裕志先生生平简介

中华基督教女青年会全国协会名誉总干事,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会顾问邓裕志先生因病于1996年10月1日23时07分蒙召归天。 邓裕志先生,字裕芝,号康,笔名雨枝,英文名Cora Deng。1900年9月出生于湖北沙市。1926年毕业于南京金陵女子大学社会系,获学士学位。     

“我的心声”——近访邓裕志先生

迄今,老人不会忘却,1950年当吴耀宗先生征求各地教会教牧同工与信徒,在《中国基督教在新中国建设中努力途径》上签名响应时那欣悦的情景。 正值,中国基督教三自爱国运动发起45周年之际,记者特地采访了当年“宣言”     

日本基督教协议会访华声明

中国基督教协会的主内弟兄姊妹: 这次应中国基督教协会的邀请,日本基督教协议会访华团在中国访问,会晤了尊敬的中国基督教协会会长丁光训先生,副会长。     

爱国爱教、荣神益人的牧长——缅怀寇庆光牧师

中国基督教全国两会常委、辽宁省基督教三自爱国运动委员会主任、东北基督教神学院院长寇庆光牧师于1995年9月24日,在大连息了一生的辛劳,荣归天家,享年75岁。 寇庆光牧师高中毕业后,进入东北基督教神学院学习。1954年在沈阳教会被按立牧师。1962年来大连市基督教会主持工作。他先后当选为大连市基督教三自爱国运动委员会主任和大连市基督教协会会长。 为引导广大信徒团结在爱国爱教的道路上,为振兴中华,为纯正信仰,搞好自身建设。     

金银王军霞

在这举国欢庆新中国诞生47周年的日子里,我们基督徒衷心祝愿祖国日益繁荣昌盛。亚特兰大奥运会刚刚过去,我们为中国体育健儿取得的一个一个奖牌激动不已的心情尚未完全平静。他们为祖国争得荣誉的拼搏精神,将一直激励我们。我们从他们身上看到祖国的希望。本刊这期转载《大连日报》有关王军霞勇夺金银牌的专题报道(有删节),表达我们不仅对王军霞个人或体育事业,更是对国家多方面的发展的欢愉之情。     

精神疾病患者日间康复的质性研究

目的:了解精神疾病康复者在日间康复中心的活动状况,并且关注患者对日间康复中心的真实感受。方法 :采用质性研究方法,包括参与式观察和个案访谈法进行调查。随后,将所得数据资料通过主题分析法进行转录、编码、归纳和总结。结果:本研究结果主要包括康复的目标、康复的过程、康复的效果三个方面,集中反映了日间康复中心存在的问题有"人力...     

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