殊途同归的意义理论——逻辑视野中的戴维森与达米特意义理论

意义理论是20世纪语言哲学、逻辑哲学中的重要问题,戴维森、达米特是这一理论的两位领军人物,他们以相对的观点代表了意义理论的两种声音:戴维森认为真是意义理论的核心概念,他以塔尔斯基的真概念为初始概念提出了成真条件意义理论;而达米特否认真在意义理论中的核心地位,代之以证实,并借助直觉主义逻辑构建了反实在论的意义理论。他们以不同的逻辑系统注释着真,演     

为了完成十世班禅大师的心愿——达扎活佛访谈录

达扎·丹增格列,是藏传佛教格鲁派著名活佛,1958年于拉萨坐床,是第四世达扎活佛的转世灵童。他1980年代曾在西藏大学藏语系深造,现任中华全国青联常委、西藏自治区政协常委、中国佛教协会理事、中国佛教协会西藏分会副会长、《丹珠尔》藏文版大藏经办公室主任、拉萨木如寺西藏印经院负责人。多年来,他为了完成十世班禅大师的心愿,积极从事拉萨版大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》的重新刊印工作,取得了很大的成绩。今年8月藏历雪顿节前夕,本刊记者为此专门走访了达扎活佛。一、为了完成十世班禅大师的心愿1984年西藏自治区政府将收藏在西藏档案…     

知道一个意义理论?

哲学家和语言学家普遍认为,语言能力的获得要求说话者具有语言知识。按乔姆斯基及其追随者的观点,此类知识是一套有先天内容的句法规则系统;而达米特等哲学家则认为,说话者知道戴维森式的意义理论,更准确地说,说话者对戴维森式的意义理论公理具有隐知识。此论文首先简要阐述达米特的基本思路;然后我会论证,心理化戴维森进路的核心论点存在几个方面的困难。     

全真道"功行"与达磨"二八"之比较

功行双修乃全真道重要教义之-.其中,真功明显受禅宗之影响,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神,二者之并重又似达磨<二入四行观>之理入与行入.文中将对全真道"真功"、"真行"与达磨"理入"、"行入"思想,分别陈述其要义,再综合分析二者之异同.     

送唤之间:丧葬中的“你黑笔”仪式——永仁直苴彝族倮倮颇起仕学的个案调查

“你黑笔”是云南楚雄永仁县直苴彝族倮倮颇支系丧葬仪式中的最后一项仪式,俗称“满日子”.一共由四个部分组成,一是通过“尼其达”仪式,把第一个灵魂“夏可玛奇”从坟地请回来；二是亲属之间进行“白”的礼物流动,强化亲属关系;三是进行“耶伙比”,把第三个灵魂“木几木马”送出去,疏导不安因素;四是举行“耶伙咪”,把被吓的家人灵魂唤回来.直苴彝族“你黑笔”仪式在送唤之间内涵深厚的民族文化,并且在个体、家庭和社区三个层面起到了调适作用,维系了社区内部的稳定.