从韩滉《五牛图》见唐代花鸟画“意”的萌芽

唐朝是中国历史上非常辉煌的朝代之一,其开放和繁荣以及当时统治者的开明促进了绘画艺术的大发展。在盛唐时期出现了许多画大体量动物且技艺高超的画家,韩滉就是其中的代表人物。通过对唐朝韩滉《五牛图》的创作背景及画作中的线条、设色、形神表达的分析,以及与同时期画家作品的对比,体会韩滉将“意”运用到绘画中的革新精神,从而领会中国画“点画之间皆有意”的特质。     

董其昌《葑泾访古图》风格探析

董其昌是明代著名书画家,《葑泾访古图》在其创作生涯中有着独特的地位。介绍董其昌的绘画风格,讨论《葑泾访古图》的定位,认为该图是山水画、仿古画、交游画和禅意画。同时,从技法、构图、意境等角度进行鉴赏,认为该图技法醇熟,着色练达;构图精巧,一气贯通;以禅入画,儒禅之风。     

道教哲学简论

哲学是关于世界观的学说。从历史上看,宗教孕育了哲学。宗教提供了哲学所依据的思想资料;反过来,哲学在一定条件下,又为宗教的发展提供了思想依据。同时,哲学和宗教有着共同的研究内容和对象,对人生和世界都有自己的观点,都是比较完整的世界观。任何宗教都要探索人类与世界,人生与自然界,以及社会的各种关系,反映这种理性思考的便是宗教哲学。宗教哲学是在其基本信仰的支配下展开的一种研究宇宙和人生的哲学。     

张惠言《周易虞氏消息》研究

《周易虞氏消息》一书,是张惠言对孔子-商瞿-田王孙-孟喜-虞翻-系"易阴阳大义"发掘的代表性成果.其内容主要描述了以"乾元"为源头和动力的阴阳流转的过程,即"乾元"的潜存、展开和回归.该书的价值,本文认为,在于启发我们看到虞翻易学的两层结构"取象释辞说"与"卦变消息说".不足之处在于,虞翻释《易》的重心是放在对"观象系辞"思路的逆向呈现上,由此以见"辞"与"象"的关联,"卦变消息"仅是实现这一探索的工具.而张氏为了阐述虞翻易学与孟喜易学的一脉相承,则以"卦变消息"为虞翻易学的精髓.两者的不同,反映出清人的汉易研究与汉易本身的区别.     

与年龄及认知功能相关的成人脑波功率涨落图特点

对１２０名２０－７９岁正常受试者完成了与年龄及认知功能相关的脑涨落图特点的研究。结果表明：（１）脑波优势涨落功率空间构型额低枕高梯度的随龄减小过程,在认知测验差组较好组明显;（２）脑波优势涨落功率受年龄与认知因素的交互影响集中于左前右后脑轴上;（３）脑波优势涨落功率前后梯度和左右不对称性变化表明,脑波活动的前后和左右调控可能在不同层次上发挥作用,并且,前后脑和左右脑的协调活动与认知功能有密切关系。上述结果说明,脑波功率涨落与认知功能及其老化过程有密切关系。     

朱震易学纳甲观初探

朱震易学纳甲观有着极为丰富的内涵.他不仅继承了京房、虞翻以纳甲注<易>的方法,而且试图从理论上论证纳甲为<周易>所固有.他以八卦纳甲数理解释天地五十五之数,这在易学史上是一种独创.他试图将月体纳甲与先天八卦结合起来,这反映了他作为象数易学家,沿着整合汉宋易学的方向探索和努力.论文从纳甲、纳甲图与先天八卦出发,考量朱震融纳甲与先天八卦于一体之成功与不足.     

谈宋徽宗《听琴图》研究现状以及代笔问题

宋徽宗赵佶为北宋末年的皇帝,是中国书画史上极为罕见的绘画天才,艺术发展最大的推动者,北宋的书画艺术环境繁盛而多彩,促使自幼喜爱艺术的赵佶开始追求自己的艺术形式。就绘画而言,可以说赵佶不但是花鸟的集大成者,也是人物、山水画的高手。《听琴图》轴,对此画的真伪,长期以来的鉴定,都以此图为“代笔”或“院画之作”。     

《纯阳帝君神游显化图》图像解构

道教在中国形成后,道教艺术作品如繁花盛开般涌现。其中,以全真道祖师吕洞宾为主题创造的永乐宫纯阳殿壁画——《纯阳帝君神游显化图》,是现存唯一的吕洞宾画传,也是最具感召力的道教艺术珍品之一。本文通过对壁画的释读,就《显化图》的说教性、《显化图》与文献的对比分析、《显化图》的内容及风俗意义、《显化图》的艺术特征四个方面,对壁画进行了图像解构。 陈杉,四川大学道教与宗教文化研究所博士研究生。     

浅析影视场景中传统民居的造型艺术

影视中民居的造型艺术属于影视场景造型艺术中的一部分,在影视作品中可以用来塑造环境,表现人与环境的关系,作为铺排故事情节的重要支撑点。本文通过分析影视场景的构成从影视场景空间造型艺术在影视作品中所起的重要作用,阐述了传统民居造型艺术所具有的地域性、时代性、     

慈福寺

作者以细腻的手法,介绍了慈福寺的建筑、雕塑和文物古迹,反映了五台山藏传佛教的情况