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81.
与你相约     
与你相约,没有任何理由;与你相约,有千万条理由。 因为你真,所以你质朴,敢爱敢恨,至情至性。你让我想起几时的伙伴,想起城市的街巷和穿梭的人群,想起乡村的小桥和袅袅升腾的炊烟。诸多往事历历在目,恍若昨日……  相似文献   
82.
83.
2015年4月,我国黄军就副教授及其团队在《蛋白与细胞》上发表论文,首次公布了利用CRISPR-Cas9技术修改人类胚胎基因的研究成果,引爆了一场巨大的国际伦理争议。这让我们重新审视对于人类胚胎基因编辑的合理立场。反思平衡方法既不盲从道德判断,也不死守道德原则,强调反复调整和修正判断、规则和原则,以达成信念系统的融贯与平衡。经过反思,我们需要改变以下道德直觉——胚胎是人、编辑人胚胎有损人类尊严、违反后代自主权及导致纳粹优生等。由此得出人胚胎基因编辑的合理立场:因该技术尚不成熟,目前应支持基础研究和临床前研究,暂缓临床试验和应用;基于人类尊严、权利责任和公正的维度,应支持医学目的而反对非医学目的人胚胎基因编辑。  相似文献   
84.
刘科 《伦理学研究》2017,(2):105-110
生命的起源与进化过程首先是一个自然编辑的过程。技术产生以后,生命的演化就逐渐进入到一个自然与技术共同编辑的时代,技术编辑的程度越来越大、能力越来越强,直至进入基因编辑的范畴。通过比较自然编辑与基因编辑的关系,分析了这种历史转变所蕴含的革命意义与社会挑战,进而指出对待技术编辑的理性态度。我们不要随意按照"有罪推定"的思维去否定技术、恐惧技术,而是要在理解、包容和规范的框架下去完善技术,为它创设适宜的成长空间。  相似文献   
85.
傅春贵 《思维与智慧》2009,(4):M0002-M0002
喜爱读《思维与智慧》的理由,要让我真的说出来,恐怕就是四个字:读书是福。  相似文献   
86.
常正 《法音》2014,(10)
正本刊讯9月26日至27日,由北京大学佛学教育研究中心主办、山东菏泽惠慈集团承办的首届佛教媒体编辑研讨会在北京大学英杰交流中心举行,北京大学宗教研究院名誉院长楼宇烈、中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年、北京大学佛学教育研究中心主任李四龙、国家宗教事务局宗教研究中心副主任加润国、《中国宗教》杂志副主编胡绍皆、中国佛教协会《法音》杂志副主  相似文献   
87.
张宏玉 《美与时代》2014,(12):65-66
环境艺术设计是在室内设计基础上诞生出来的一门学科,涉及课程众多但是学生学习起来效果却不是很理想。有的学生毕业之后对其中的每门课程都不是很擅长,软件使用也显得很生疏,自然毕业之后工作状态也不是很好。究其原因,一方面是学生学习态度的问题,但另一面我们的教育方法也存在着一定的问题,所以开始试图从独立学院环境艺术设计教育的角度提出自己的改革方法与意见。  相似文献   
88.
真诚无敌     
张虹在文化公司做图书编辑,别看她小鸟依人的样子,脾气却犟得像头牛,常常为了工作上的不同意见,跟老总争得面红耳赤。老总为此头疼不已,好几次都委婉地暗示她:“要是能把你的臭脾气改改,我就谢天谢地了。”她每次都万分诚恳地表示虚心接受,但是坚决不改,遇到分歧,依然固执得像块石头。新来的员工都觉得好奇,这样的人能留在公司,简直是奇迹。  相似文献   
89.
陈伟 《天风》2012,(6):19
1 931年的《民众圣诗集》是赵紫宸创作,由范天祥配以中国曲调。创作目的是顾念到一般识字不多的平信徒,应该用他们所能了解的语文和他们所能欣赏的曲谱来崇拜和赞美。这本诗集曲调都是中国调配和声,据范天祥在序里说;"本集所收调,都是中国旧调未经丝毫修改,如民间音乐‘小白菜’、‘助头歌’、‘如梦令’、  相似文献   
90.
《中国天主教》2008,(3):49-49
(天世社)教廷《宗座年鉴》的编辑指出,全球的伊斯兰教徒人数,超越了天主教徒。 《宗座年鉴》罗列了有关天主教会的不少数据,包括各地天主教人口的分布,年鉴编辑科蒙席(V.Formenti)对《罗马观察报》说,最新一年(2006年)的数据显示,全球有十一亿一千五百万天主教徒,其他资料显示伊斯兰教徒更达十三亿二千二百万。  相似文献   
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