情绪调节：国外理论和实证研究的新视角

这篇论文旨在介绍国外有关情绪调节的理论和研究的新进展。先后呈现的是两个既有联系又有区别的关于情绪调节内涵的观点。紧接着是目前国外学者提出的情绪调节的实证研究的范式。随着神经科学的发展，在研究情绪调节时运用这种方法已经成为可能。最后的两个实证研究的例子将会显示出情绪调节的研究已展现出跨领域的趋势。     

卓新平研究员两部新著出版

《信仰探索:卓新平自选集》(首都师范大学出版社,2015年5月),本书为"北京社科名家文库"之一种。全书由"经典之探"(7篇论文)、"世界视域"(8篇论文)和"中国意识"(12篇)三辑共27篇论文,再加上前面的"学术自述"与末尾的"卓新平著作目录"构成。它是卓新平研究员从自己近些年的诸多论著中精心挑选出来的,代表了他所主要从事的这些研究领域的新见解、新观点、新看法,展示了他的"学思精华"。在其"学术自述"中,作者"主张     

论唯物主义历史观的范式跃迁

<正>从上个世纪80年代开始,西方历史哲学观念的"涌入"一方面在国内学界造成了一定程度的思想混乱,另一方面也激发出很多深刻、有力的回应与思考,它们与一味地唱赞歌、奏凯歌式的所谓思想诠释、"理论创新"殊然别样。就马克思极其鲜明的思想个性和马克思哲学的否定精神、批判本性而言,我们完全有理由认为:有意无意地将马克思置于疏离时代现实或者论敌统统缺场的境地,而反复申说其正确性或科学性,乃是马克思之后学们以所谓学术方式给予马克思的最大侮辱。     

人本主义心理学评价新探

本文从宏观上对人本主义心理学提出了新的评价。指出其主要贡献：（1）把人的本性与价值提到了心理学研究的首位；（2）突出人的动机系统与高级需要的重要作用；（3）提出实验客观范式与经验主观范式综合的新构想；（4）促进以人为本的组织管理与教育改革以及心理治疗的发展。根本缺陷：（1）未摆脱自然主义人性论的羁绊；（2）渗透个人本位主义精神；（3）缺乏实证性的检验与支持。     

从反“封建”到兴国学

国学热的产生,有多种多样的背景。本文认为,20世纪50年代以来的反"封建"是一种很值得注意的背景。在中国的学界、政界、民间,"封建主义"是一个过去半个多世纪被广泛运用的词。对来自西方的东西以"资本主义"来概括,而对本土固有的东西以"封建主     

情绪启动研究范式与心理机制

情绪启动(affective priming)是指当启动刺激与目标刺激有相同效价即在评价上一致时,与具有不同效价即在评价上不一致时相比,在前一种情况下,对目标刺激的加工会更快和更准确,本文对情绪启动的研究范式,情绪启动的心理机制进行了综述。     

文本、范式及思想真实:关于肇学研究的历史反思

本文通过对肇学研究的历史回顾,并从观念史书写的宏观角度出发,分析了肇学研究中存在的"范式化"或"体系化"倾向,以及此种倾向的历史成因;同时,通过对《肇论》文本及僧肇思想的还原性分析,指出了目前肇学研究中的方法论缺陷。本文认为,肇学研究中的这种缺陷,是目前观念史书写中常犯的错误的投影,其解决的根本途径是回归"社科性"研究的基本方法,而"人文性"研究也应在此基础上展开。     

《感觉与可感物》选译

感觉与料理论是个古老的哲学理论,20世纪上半叶更是极为流行,奥斯汀以艾耶尔的<经验知识之基础>为靶子,采用语言分析方法,对这一理论做出多方面的批判.奥斯汀指出,这一理论中包含了过度概括、虚假两分等常见的哲学谬误,以扭曲的方式使用直接/间接、实在、真正的、看起来等一系列相关语词.奥斯汀还连带批判了当时甚为流行的"两种语言"理论.最后,奥斯汀指出,艾耶尔并非当真对感知问题感兴趣,他当真关心的是认识论,并且继承了一个重大的传统错误,即妄图确立不可能误错、不可能需要纠正的知识基础.