19世纪英国志愿医院服务体系中的贫困患者

英国的志愿医院兴起于18世纪,并在19世纪获得了快速发展。借助于社会捐赠的力量,志愿医院为贫困患者提供免费的医疗服务和照顾,被视为20世纪英国国民健康服务体系(NHS)的雏形。然而,志愿医院提供的医疗服务又是建立在贫困患者牺牲自我权益基础上的。医院成为社会权力交换的场所,在认捐者、医生和患者三者之间,贫困患者所处的弱势地位被展现得淋漓尽致。本文试从身体与权力这两个不同的角度,解析志愿医院医疗服务体系下权力与权利之间的张力,借此反思贫困患者角色在临床医学发展中的塑造、变化及其启示。     

人生三乐事

爬山是可以赚钱的，这一点，我深信不疑。 爬上20分钟，或者半个钟头，出点毛毛汗，暖和暖和身子，比呆在家里强。节省了烤火取暖的费用，无形中赚了一笔，冬季尤其明显。自然，夏季也可到山上吹吹风，凉快凉快，同时又能省上一笔空调费。所赚虽然不多，但也不可忽视，积少成多嘛。     

动态的身体:身体—身体化——海德格尔《泽利康讲座》中的身体现象学

海德格尔在《存在与时间》中刻意隐藏了身体问题,这一做法招致了许多人的猜疑与批评:为什么身体问题要被排除在基础存在论分析之外?难道身体问题在《存在与时间》这本著作中根本不值得考虑?从1959年到1969年间,海德格尔在瑞士泽利康(Zollikon)做了一系列讲座,集中处理了身体问题。通过对这些文本的解读,我们发现身体问题在《存在与时间》中并非不重要,只是对这一问题的解决总是被一个重大困难所牵绊,这个困难就是存在问题与身体问题之间的张力。在讲座中,海德格尔颠倒了胡塞尔身体现象学中的两个重要观点,即在谈论空间性时,他颠倒了"这里"的优先性;在谈论身体性时,他颠倒了触觉的首要性。在这一基础上,海德格尔提出了一种动态的身体概念:身体化。     

公民的两个身体:数字时代的政治现象学

在当下数字时代,传统上以地域、物理现实为基础来对公民身份进行定义的方式,可能会遭遇一系列的挑战。在全球互联网时代,一张把全球联系在一起的信息空间网,促使我们去重新思考我们的公民身份及其相对应的政治行动和存在方式。数字时代对我们日常生活所带来的创新和变革、机遇和挑战,无不吸引我们去对公民身份以及公民的存在方式展开讨论。本文从公民在线下和线上的两副身体出发,来讨论数字时代公民、公民身份和社会行动所具有的内涵。     

传承发展中华优秀传统文化 谱写新时代生态文明建设新篇章北大核心

近期,习近平总书记在文化传承发展座谈会、全国生态环境保护大会上发表重要讲话。各地统战、宗教工作部门要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。     

自信活出精彩

我读高中的时候，是在市里的重点中学。我们的班主任长得很丑，个子不高，一半脸白一半脸黑，简直让人难以接受。可是，就是这样一位教书先生，有着很好的表达能力，也特别爱运动，     

孩子的心理健康,您关注过吗——写给参加空军招飞学生的家长

如果让大家描述一下对空军飞行员的印象,大部分人都会回答:聪明、自信、阳光、帅气、正直、果敢,那一定是男子汉的经典形象啊!的确,空军飞行员是精招精选的优秀群体。从心理特征的角度看,空军飞行员具有较为外向的个性,他们自信活泼机敏、沉着冷静敢为、忠诚坚毅团结。     

自我控制在身体活动与大学生睡眠质量间的中介作用：来自日志法的证据

本研究探讨了自我控制在身体活动对大学生睡眠质量影响中的中介机制。采用日志法，调查了156名大学生连续七天的白天身体活动情况、晚上自我控制水平和夜间睡眠质量。研究发现：（1）多水平中介分析表明，每天的身体活动无法预测当晚的自我控制水平和睡眠质量，当晚的自我控制水平可以积极预测当夜的睡眠质量；（2）整体的身体活动与自我控制和睡眠质量均有显著正相关，自我控制在身体活动与睡眠质量间起部分中介作用。     

毛泽东的自信与梦想

作为积极的心理状态,自信与梦想对一个人的成功非常重要。纵观毛泽东一生,自信成就了他的梦想,但过度的自信造成了他晚年梦想的受挫。今天,自信仍然是实现强国梦的重要因素。     

创新思维：需要十个不轻易

一是不要轻易相信“只有一个答案”的结论在我们的工作和生活中，只有一个正确的答案的问题是有的，但是不多。生活中的大多数问题是不确定的，它有许多正确答案。如果我们认定只有一个正确答案，那么失去了大部分的想象力、创造力，也可能失去的是我们最宝贵的创造发明成果。 二是不要轻易怀疑 “不合逻辑”的结论每当我们运用逻辑思维想出一个新意或当准备实施时，常常犹豫不决，往往会因“这不合逻辑”予以否定。结果失去的不仅仅是一次成功的机会，同时也丢掉了一分创新的灵感。科学的思维往往是从令人难以接受，难以理解开始的。 三是…