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体育特长生专项训练与身体素质协调训练的体系,是由心理素质训练过程和运动训练形式方法两个大的模块组成的,而且这两个模块的培训过程,形成过程都是在同一个项目的同一个时间段里形成与发展的,其训练的方式都是以身体练习为主,并在身体练习的过得中慢慢的形成的。那么我们是如何运用该体系组织学生进行身体练习,从而证明该结构体系符合我校校情的呢?首先我们根据学生的需要,组织各种兴趣小组或者社团,如篮球兴趣小组,乒乓球兴趣小组,韵律操兴趣小组等,以培养学生的运动能力,满足学生的需要,再则根据学校发展需要和学生成才的需要,成立各方面的学校业余训练代表队,如田径代表队,篮球代表队,武术代表队等,这些兴趣小组和代表队的训练模式的具体实施,都是以我国体育运动训练学理论体系作为理论指导,同时结合我校的具体情况进行操作的。 相似文献
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幼儿期一般是指人3—6岁的成长时期,这一时期,是幼儿身体发育、习惯养成、品格形成、学习能力发展、人际交往能力拓展等的关键时期。我国现代著名教育家陶行知先生说过:“六岁以静是人格陶冶的最蕈要的时期,这个时期培养得好,以后只须顺势培养下去,自然成为优秀分子:倘若培养不好,那么习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度坏了不易变。” 相似文献
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一、主题说明
对于自己的身体,大班孩子们一直充满好奇,充满认知的渴望,为此我们产生了这一教学活动,为幼儿创造了一个学习情境,帮助他们了解身体。本次活动通过使幼儿对骨骼有初步的认识,产生探索身体奥秘的兴趣。 相似文献
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“自治”与“治好”,不只是中国教会争取并保护她的主权问题,同时也是探索并建立她的管理体制问题。各地教会有无腐败、专横、任人唯亲、以公肥私等现象,就当前中国教会来说,仅取决于教牧或负责人个人的灵性与品德,却没有一个有效的管理体制来制约、预防、克服并消除这侵蚀基督身体的种种腐恶。 初期教会有许多事例值得深思。 相似文献
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作为人性最基本的规定,"性善论"并不是一个简单的道德命题,而是中国哲学对生命之自足、强盛与丰盈的神圣肯定。正如尼采以"身体即权力意志"来为现实的人生辩护一样,"性善论"对生命的自信也缘于其本质的"身体性"。因为,身体总是处于联系中的身体,从中开出了中国以象征交换为特征的"礼"的文化;同时,"礼"的交互性体现并维护着生命的"生生之仁"。在以"匮乏"为前提的经济理性支配人类世界的今天,高扬生命之"丰盈"的中国哲学无疑会为我们开启一道重新发现人之内在神圣的智慧之光。 相似文献
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“身体艺术”“裸体艺术”与“nude”(裸像)、“body art”(人体艺术)这些概念有所同更有所异.“身体艺术”的概念在当代艺术实践与身体理论的激发下产生出来,可看作是对以上诸概念的经验总括与理论提升.“身体艺术”诸形态可从广义、狭义的区别上来分辨.也可以说“身体艺术”就是“身体观念”通过“身体媒介”实现的感性显现. 相似文献
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