全文获取类型
收费全文 | 968篇 |
免费 | 83篇 |
国内免费 | 382篇 |
出版年
2024年 | 8篇 |
2023年 | 40篇 |
2022年 | 38篇 |
2021年 | 33篇 |
2020年 | 33篇 |
2019年 | 34篇 |
2018年 | 40篇 |
2017年 | 42篇 |
2016年 | 52篇 |
2015年 | 37篇 |
2014年 | 122篇 |
2013年 | 64篇 |
2012年 | 84篇 |
2011年 | 81篇 |
2010年 | 50篇 |
2009年 | 72篇 |
2008年 | 91篇 |
2007年 | 58篇 |
2006年 | 62篇 |
2005年 | 76篇 |
2004年 | 69篇 |
2003年 | 59篇 |
2002年 | 43篇 |
2001年 | 41篇 |
2000年 | 19篇 |
1999年 | 17篇 |
1998年 | 14篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 9篇 |
1995年 | 9篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 4篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
1985年 | 2篇 |
排序方式: 共有1433条查询结果,搜索用时 15 毫秒
931.
Hou,de la Torre和Nandakumar(2014)提出可以使用Wald统计量检验DIF,但其结果的一类错误率存在过度膨胀的问题。本研究中提出了一个使用观察信息矩阵进行计算的改进后的Wald统计量。结果表明:(1)使用观察信息矩阵计算的这一改进后的Wald统计量在DIF检验中具有良好的一类错误控制率,尤其是在项目具有较高区分能力的时候,解决了以往研究中一类错误率过度膨胀的问题。(2)随着样本量的增加以及DIF量的增大,使用观察信息矩阵计算Wald统计量的统计检验力也在增加。 相似文献
932.
合成词加工中的词频、词素频率及语义透明度 总被引:32,自引:2,他引:30
通过变化汉语合成词的词素累积频率的方法,考察表面频率和语义透明度对加工速度的影响。研究发现,当控制透明度时,高表面频率词中存在词素累积频率效应,即词素频率越高反应越快;而在低表面频率词中没有。当控制表面频率,变化词素频率和透明度时,在透明词中,词素累积频率高的比低的加工快;但在不透明词中;这种反应趋势反转了:词素频率越高反应越慢。 相似文献
933.
句法和语义在汉语简单句理解中的作用 总被引:16,自引:1,他引:15
两个实验探讨句法和语义在汉语简单句加工中的作用及其相互关系。实验一采用施事判断任务,发现句法作用与语义可逆性的作用都很显著;实验二采用快速句子判断任务,发现句法作用是主要的,语义可逆性无显著作用;两个实验都发现句法与语义可逆性之间的交互作用不显著。这些结果表明:(1)在汉语简单句理解的过程中句法因素的作用是主要的,语义因素的作用是次要的,只要当实验任务更多地强调语义分析时,语义因素才有显著的作用。 相似文献
934.
935.
目击见证中的记忆与元记忆监控研究 总被引:2,自引:0,他引:2
该文对国外近30 年来, 从心理学的记忆和元记忆角度对目击见证进行研究的进展情况作了介绍。主要有以下几个方面: ⑴估计变量、系统变量; ⑵事件后信息的误导效应; ⑶目击信心与正确性的关系。 相似文献
936.
937.
信息的性质对内隐社会印象的影响 总被引:4,自引:0,他引:4
为了考察信息的性质对社会印象的影响,通过语义差异法建构了具有六个维度的社会印象量表;采用2×2×8的混合设计,给被试提供自然信息和七类不同性质的社会信息(组内设计),考察了评价人和被评价人性别特征(组间设计)在社会印象形成过程中的作用;同时,还测量了被试的外显性别态度。结果表明,在否定个人智慧、社会地位、性别特征和品质特征时,所形成的社会印象在被评价人性别特征上表现出了差异,并且男女被试都表现出了“好人主义”倾向;在外显性别态度上男女被试设有差异;此外,还分析了用语义差异法测量内隐社会印象的适用性。 相似文献
938.
非对称信息下企业经营者激励机制研究 总被引:1,自引:0,他引:1
我们认为,中国经济、文化比较落后的主要原因是中国的各级管理者没有建立有效的激励机制,没有使中国人的聪明才智得到有效发挥。激励问题受到心理学、管理学、经济学等学科的广泛关注,詹姆斯·莫里斯教授因研究信息经济学(激励经济学)的重要贡献而获1996年诺贝尔经济学奖。非对称信息是管理工作中普遍存在的现象,委托人必须采取有效的激励措施,委托人与代理人行为目标之间的差异才会逐步缩小,代理人才会努力工作;要使激励有效,必须了解代理人的心理特点。下面分析探讨非对称信息下的委托代理关系、激励理论、原则与方法等。1… 相似文献
939.
现在许多学者认为:中国封建社会的儒学,到魏晋南北朝时,由于玄学、佛学的冲击,已频于消歇。这种看法是失之偏颇的。实际上,儒学在中国封建社会的统治地位,自西汉以后从未动摇,只是一度削弱过。一切试图有所作为的帝王,总是关心儒学的发展和运用。通常人们把南朝帝王,尤其是梁武帝奉佛看得极为严重,并得出梁武帝因佞佛而亡国的结论。其实,处在南朝战乱频繁,佛、道思想流行这一历史时期的梁武帝,与儒学思想有着密切的关系,在他将近半个世纪的执政过程中对繁荣儒学做了不少贡献。南朝经学以梁代最盛,也最具特点和代表性。这与梁武帝的倡导和努力是分不开的。 相似文献
940.