让春天占有我们

告诉春天,我们的追求, 我们的信仰和爱。 哦,主啊!你说 生命的复活在我。 春天,万物赞美着, 发出五彩缤纷的感慨。 温馨的香气透过澄澈的语言,     

基督徒的言语

一个基督徒口中所说的话,对于神,对于人,对于自己都有极大的关系。他的言语可以荣耀神,使别人得造就,但也可以羞辱神,伤害别人的心灵。 圣经上有许多话教导我们,如: (1)若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。(雅1:26)     

贪财是万恶之根

“基督徒的金钱观”的讨论在今年第4期刊出后受到大家的欢迎,本期再发表两篇文章进行讨论。但愿对金钱问题的讨论,能帮助我们在今天的时代中树立正确的金钱观,处理好现实生活中这一重要问题。爱主爱人,荣神益人。下期专题讨论婚姻和家庭的文章,请注意。     

完全彻底交托主

我生长在一个基督徒的家庭中,今年已70有余。十多岁时,我就立下了将来为主作工的意愿。然而,几十年间,岁月蹉跎,我在人生的道路上经历了参与、失败,再参与、再失败的多次反复与波折。     

白鸥飞东瀛 雕像寓深情——东渡日本的祖元法师

在壮丽巍峨的日本镰仓圆觉寺开山堂内,至今还珍藏着一尊中国宋代高僧的木雕坐像,高110厘米,他的眼睛是用碧玉嵌成,显得目光炯炯,风貌如生,在坐椅的扶手上还刻着一只神态安祥的白色海鸥,它象征高僧来自邻邦,渡海到此。这位气宇非凡的高僧就是700余年前的中国宁波籍高僧祖元法师。     

海外不祥之云——从■沙林事件看■宗教集团

1995年3月20日,一朵不祥的黑云从日本上空迸飞而起:东京地铁沙林事件的骤发,震撼了日本列岛,也震惊了世界。两天后,警方突然对新宗教集团奥姆真理教展开了全国性的强制大搜查。于是奥姆真理教被作为事件的嫌疑犯而被披露于世。可以说世界正笼罩在“奥姆恐怖”的气氛之中。这无疑又将使人们关注起海外的新宗教集团问题。本文拟以奥姆真理教为主要例证,来谈谈海外新宗教集团产生的社会背景、一般特征及其给社会带来的影响。     

神向我们显明的

不信神的人往往会说:我没有看见神怎么能相信有神呢? 我们基督徒却往往会说:神并没有隐藏,他爱我们,向我们显明他自己,使我们能相信他,接受他的爱。     

大宁教产亟待落实

大宁位于晋西山区,历来是个贫困县。教会的历史很悠久,清未民初在县城中心街有一座基督教堂,计房125间,窑洞11孔。土改时,其全部产权均属教会所有。但自解放后该处教产被贸易公司、县委、公、检、法等单位无偿占用至今。近年来,各单位均已另建大楼陆续搬走,该处所有房产本应归还教会,但令人难以接受的是,县领导未经教会同意,将此房出卖给锅炉公司。 党的十一届三中全会后。     

“以马内利”和“哈利路亚”

在信徒间通信及交往中,“以马内利”常常用来作为问候和祝愿。很多教堂的圣台后的墙上也常见高悬着“以马内利”     

使徒保罗对妇女的态度

在圣经中,使徒保罗有好些有关妇女的教训,如:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。”(弗5:22),要求妇女蒙头(林前11:5),不许妇女在会中说话(林前14:34),又如:“基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。”(林前11:3)初读这些圣经,好像保罗是贬低妇女的。其实。