整合力量 凝聚共识 发挥佛教的积极作用

很高兴与大家相聚在庄严瑰丽的灵山胜境,共同见证世界佛教论坛永久会址揭牌仪式。这是世界佛教论坛创办以来,载入论坛史册的一次重要活动,因缘殊胜,意义深远。世界佛教论坛由两岸三地佛教界共同发起,始终坚持以追求和谐境界为目标,以促进两岸四地佛教     

从阿拉伯文书法演化看伊斯兰教中国化北大核心

隋唐以降,随着伊斯兰教的逐步传入,阿拉伯文书法也在中国得到了广泛的传播与发展。经过千余年的流传演化,阿拉伯文书法艺术与中华文化艺术交融互鉴,最终孕育形成了具有中国风格和特色的阿拉伯书法艺术形式。本文运用历史文献的方法,对散落在世界各地博物馆藏文化遗产文物中的阿拉伯文书法,进行对比研究、个案分析,梳理和发掘阿拉伯文书法融合中华文化及再创造的历史路径。     

在比较视野下的国家、灾难与秩序

国家以因大规模天灾人祸造成的社会特殊状态为起点,构建着灾难的叙事。利用灾难的"将发生"的国家,构建出"被划一整合的灾难"叙事模式;而利用灾难的"已发生"的国家,则构建出"被个别诠释的灾难"叙事模式。国家在构建灾难叙事的同时,实际也利用灾难不断构建与巩固自身的秩序。因所处状态的不同,国家有着"日常秩序"与"特殊秩序"。如果两者的联结是直接的,都隶属于一个统一体制下,那么国家秩序的构建与强化将体现在制度的覆盖性与渗透性上;如果两者的联结必须以国家的出场为前提,那么国家秩序的构建与强化则体现为政府形象得以展示与地位得以加强。作为采用"被个别诠释的灾难"叙事模式典型的中国,为了在完善自身防灾抗灾行动的同时保留自身对每次灾难的诠释空间,需要借鉴"被划一整合的灾难"叙事模式,建立"半覆盖性"的体制,并且将自身的灾难叙事发展得更为立体化与人性化。     

道教的“三天”说

道教为自身的传承与发展,与士人结合,促成了道教的上层化,并由此产生了"三天"说。它的提出既是道教上下分野的体现,也是上层教徒更新并重整道教的努力。     

佛教与中国传统文化

继中华宗教文化交流协会成立之后,大连第一家跟进成立了市宗教文化交流协会。成立宗教文化交流协会的目的,在于更好地整合社会资源,推动宗教文化交流活动的开展,特别是要为中国传统宗教文化的弘扬做些实事。     

战略性新兴产业协同创新发展的模式与实施路径——以江苏省物联网产业为例

依据协同创新相关理论,阐述了协同创新是物联网战略性新兴产业发展的必然选择。重点提出了江苏物联网发展的"五主体要素"链式协同创新模式,并从"凝炼协同任务促进战略协同"、"创新合作平台促进组织协同"、"组建核心团队促进智力协同"、"完善运行机制促进文化协同"以及"加强规划统筹促进政策协同"等五个方面,论述了江苏物联网协同创新发展的实现路径。     

视觉搜索相关理论研究的历史、现状与未来

近年来对视觉搜索的研究众多，其中由Treisman和她的同事最早提出的特征整合理论(FIT)在过去的30年中一直扮演着重要的角色，其间也有很多学者对此现象提出了不同的理论及模型。本文简单回顾了有关这一现象的历史并对其最新进展做了概要介绍，最后就这一现象的未来做了行为科学和认知神经科学方面的展望。     

论儒学政治社会化危机与晚清政权衰败化

儒学政治社会化危机是晚清政权衰败化的表现 ,也是其进一步衰败化的原因。儒学价值观权威的逐步丧失导致晚清政权合法性的丧失 ,儒学教育被取代削弱了晚清政权的政治整合功能。作为儒学社会化的动力机制 ,科举制的废除带来了晚清精英录用的困境 ,而儒学社会化强抑制机制弱化造成晚清意识形态的失控。     

现阶段中国准创业投资的退出路径研究

本文从国际经验比较研究角度 ,阐述了我国创业投资退出路径的理论构想与政策建议。作者首先提出 ,由于现阶段经济发展水平和体制环境的双重约束 ,我国创业投资表现出有别于国际一般标准的运行特点 ,应严格地称之为“准创业投资”。作者继而认为 ,在第二板市场尚未建立健全的现阶段 ,我国“准创业投资”的退出路径主要表现为如何利用香港及国外的第二板市场和主板市场等两大政策选择。作者最终强调 ,近些年来的案例经验表明 ,间接利用主板市场 ,运用各种资产运营方式 ,是现阶段我国“准创业投资”的主要退出路径