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291.
《法音》2014,(1)
正本刊讯2013年12月20日,由国家文化部、国务院新闻办、国务院侨办、中国人民对外友好协会等单位共同主办的"2013中华之光——传播中华文化年度人物"颁奖典礼在北京隆重举行。文化部部长蔡武,中央社会主义学院党组书记、第一副院长叶小文等领导出席颁奖典礼,并为获得"传播中华文化年度人物"的10位个人和1个集体颁奖。  相似文献   
292.
明清时期,龙门派几成全真道之主脉,传遍大江南北,江南地区尤盛。本文对龙门派研究中存在的一些有争议的问题进行了分析,提出在江南传播的龙门派承丘处机之传,形成了"龙门心法"的传承系统,虽然出现了一些分支,但大都具有崇拜吕祖、精严戒律、重视内丹、与正一道相融合等特点。龙门派推动了全真道在江南地区的传播与发展。  相似文献   
293.
正第三届国际道教论坛举行期间,共有38家中央、省、市及境外媒体参与报道,新华社编发论坛新闻发布会、开幕式及闭幕式3篇通稿,央视新闻联播以要闻加提要的方式播发开幕式消息,新华网、人民网等中央重点新闻网站,新浪、网易等主要商业网站,以及相关道教网络媒体及时发布和转载有关报道;凤凰卫视对大会开幕式进行了电视直播。各大媒体向海内外展示了精彩纷呈的论坛活动,社会  相似文献   
294.
郑堆 《中国宗教》2012,(8):57-58
只有藏传佛教界自身管理能力得到有效提高和加强,主动走与社会发展相适应的道路,藏传佛教才能保持健康的机体和活力,弘法利生,庄严国土,利乐有情。藏传佛教传播和发展过程中,没有墨守成规,而是在民族化、本地化的过程中进行了一系列的改革和创新,为适应社会发展需  相似文献   
295.
在这个“不传播不存在”的信息时代,人类的生活正被广告视觉形象紧紧包围。在广告设计中,图形语言发挥着越来越重要的作用。“读图时代”的到来,使图形语言作为广告设计中的重要表现手段,已经成为广告设计的核心内容。做好图形语言的研究,对于中国广告设计的发展和与世界广告业接轨,具有非常重要的理论价值和实践价值。  相似文献   
296.
陈永涛 《天风》2016,(8):28-29
当我们讨论神学与传统的关系时,传统形成过程中的连续性、断绝以及一致性的问题也是特别值得加以关注的.连续性告诉我们,基督教传统的形成既离不开更古老的信仰传统,也离不开基督教在传播过程中所遭遇的文化.福音与文化是不能截然分开的,尽管福音超越文化. 在早期基督教传统的形成中,有几种不同形式的连续性.第一种是使徒信仰的连续性.使徒信仰由教会传承下来.最早的基督徒是犹太人,他们在他们的新信仰中发现与自己旧信仰之间的连续性.他们记得主耶稣自己所说的,他来不是要废弃律法和先知,而是要成全.在使徒教父的著作中,律法的宣讲占有重要的地位.  相似文献   
297.
随着社会的不断发展,人们的生活环境发生了巨大的变化,民间艺术原有的传播方式,已不能完全适应社会发展的需要。由此,产生了以广告为载体的传播方式。作为一种大众传播形式,广告以其独特的优势,不仅弥补了民间艺术原有传播中所存在的不足,还对民间艺术作出了有益的补充。  相似文献   
298.
虽然基督教传播了全人类皆兄弟的理想,但是2000年以来兄弟情谊仍然只是理想。在历史上有十字军远征、大西洋贩卖奴隶、灭绝美洲土人、实行殖民统治及其他许多事件。在新时期欧洲人已经怀疑他们的信仰是否能保证理想的实现,于是他们提出的宗旨是达到“自由、平等、兄弟情谊”。  相似文献   
299.
叔本华(1788-1860)德国著名哲学家,他的思想对我国近现代学人产生了深远的影响.20世纪初期(本文以1900-1930为研究时间段),在"西学东渐"热潮的推动下,叔本华其人及其思想进入了我国学人的视野.自此以后,他的为  相似文献   
300.
记得是年前的圣诞节,我们黄果树堂区为庆祝耶稣圣诞节和搞好福传工作,经教管组研究决定举办“圣诞节联欢会”,邀请堂区附近教友参与,尤其特别强调邀请布依族村寨的教友们参加,其理由是布依族教友不仅热心敬主,而且能歌善舞。一经决定,我们首选了古驿道南北相对的殷家庄和王三寨,这两个布依族山寨有着历史久远的天主教群体。  相似文献   
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