评李正晓《中国早期佛教造像研究》

早期佛像是古代中印初期交流史研究的重要载体。首先,在我国发现早期佛像的大部分地区缺乏佛教传播的记载,早期佛像作为第一手考古资料,填补了这些地区佛教艺术传播的空白。东汉佛像是我国最早的佛像,它有助于解决中国佛教和佛教艺术起源的问题,因此,早期佛像研究将改写中国佛教史的第一章。其次,学术界对印度佛像起源时间一直存在争议,早期佛像中最早有确切纪年的佛像非常接近印度佛像的起始时间,因     

浅析“烟花效应”在微博传播中的作用

“媒介及讯息”是传播学史上最为重要的观点之一，由加拿大传播学家马歇尔＆#183;麦克卢汉提出，对研究媒介传播形式和信息接收途径有着深远影响。不论是在什么时代，新媒介的产生往往都会开创全新的传播行为，或是信息阅读模式，例如电视媒介的推广使用就极大地改变了纸媒时代受众接受讯息的习惯。     

跨文化视野下中外美术创作融合创新发展研究

围绕跨文化视野下的艺术创作,以“一带一路”倡议的提出为背景,试图催生一种新的美学形式。以丝绸之路的历史故事为背景,介绍跨文化视野下艺术家是如何以独特的地域文化及艺术语言表达各自文化主张与诉求的,彰显丝绸之路对于当下的意义。虽然艺术家的作品中呈现出中外文化的差异,但是又在艺术创作的很多细节上体现出对于跨文化融合发展的认同感,达到了主题与语言、精神与形式的高度结合。     

“中国美学史研究:问题与方法”学术研讨会综述

<正>2013年岁末,由北京师范大学哲学与社会学学院、北京师范大学美学与美育研究中心主办的"中国美学史研究:问题与方法"学术研讨会隆重召开。来自北京大学、清华大学、中国人民大学、中国社会科学院、中国艺术研究院、中国传媒大学、北京第二外国语学院等国内高校和研究机构的著名专家学者出席了本次会议。本次研讨会围绕大会主题,分别对"中国美学史的理论建构"、"中国美学史研究的具体问题"以及"跨文化研究与中国美学"等三个专题进行了深入讨论。     

传播福音应加强学习教会史知识

在日新月异的当代社会，人们常常会感觉到信仰的缺失与深深的无助感。人们渴望在嗜杂繁重的生活中寻求一处心灵的净土，但又往往迷惘于前路。耶稣基督曾经宣谕门徒：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）但在福音传布的过程中，一些教友由于在教会史方面知识的缺乏，使一般民众对于天主教会史的诸多误解难以消除，从而使福音的传播事业受到许多阳碍。     

中国古代医药文献对外传播及其影响

文献是人类文明的基本载体。在中医药对外交流的历程中,医药文献传播的重要意义自不待言。医药文献不仅是中医药文化历时传承的重要途径,也是中医药文化共时交流的重要方式。鉴古启今,梳理中医药跨文化传播史,发现凭借着丰富的中医药典籍、先进的造纸术和印刷术、开放的对外政策、发达的海陆交通,通过官方和民间两种途径,中国古代医药文献大量地输出,远播亚洲、欧洲,对汉方医学、韩医学等输入国的传统医学产生了深远的影响。     

媒体转型，适合国情——读《话语权转移》

《话语权转移》是一本专业性很强的一本书，书中的言论都很专业很精深，值得深究。这本书还在书后标明了适读对象：新闻传播专业研究人员、师生， 媒介管理部门人员，媒介爱好者。这从一定程度也表明了这本书水平，当然也反映出了作者的水平。     

中国西南少数民族宗教中的道教法术探析

中国西南少数民族传统宗教,有着丰富的神灵信仰与祭祀仪式.在西南地区的瑶、壮、苗、白、土家、纳西、彝、羌、侗、水、布依、仡佬、仫佬、毛南、阿昌等少数民族传统宗教中,至今仍保持着浓厚的道教色彩.西南少数民族祭祀仪式中运用的道教法术,是历史上道教影响西南少数民族的结果.道教史上诸宗师致力于"道化四夷",其弘扬大道济世度人的道家思想,在道教文化的传播中具有重要意义.     

新闻业中的“流言”

研究流言现象再也不能回避对近期公共领域中结构变化的特别关注。一方面,媒体在将信息归类为“流言”以及随后在对它们的宣传和传播中的中心作用已经得以确立。另一方面,流言已经不仅仅被视为只是信息,而更是作为在大大小小的群体中进行的政治或世俗交往的一个层面。     

户外广告对现代城市生活的影响

随着社会的进步、商品经济的发展、城市的繁荣,越来越多、越来越新的户外广告形式层出不穷.地面上竖立的巨幅平面广告,半空中悬挂的电子广告屏,马路上流动的车厢广告,夜空中闪烁的霓虹灯等等,构成了城市琳琅满目的户外广告.