佛教胜地行图片成果展 第五届世界佛教论坛新亮点北大核心CSSCISSCI

“佛教胜地行图片成果展”为海内外与会代表和嘉宾呈现出中国佛教文化的绚烂景观和卓越成就,揭示出佛教“中国圆融”的无穷美好,使观众们从图片中领略佛教文化的精深内涵,为第五届世界佛教论坛增光添彩,成为论坛的一大新亮点。     

现象学心理学与经验的世界

本文阐释胡塞尔的现象学心理学在胡塞尔现象学中不明确的定位,说明它如何衔接超越论现象学和经验科学,并特别凸显经验的世界这个概念在其中所扮演的角色。论文主要分成两个部分:第一部分探究现象学心理学和超越论现象学之间的关系,说明"现象学心理学如何是超越论现象学的预备",以及"现象学心理学如何平行于超越论现象学"这两个问题;第二部分阐述胡塞尔如何藉由经验的世界此概念来为事实科学奠定基础。     

精神生态的物化形式及其对生态环境的影响

人的生命生态由物质生态和精神生态两个方面构成。物质生态因具具象性可以为人所直观,而精神生态却因其有质无形,需通过物化的方式方能为人所感知。由于人精神生态的物化形式需由周围的环境来提供原料,这就不可避免地会对生态环境造成影响。将这种影响减少到最低限度,是人类进行生态保护的一项重要选择。     

马克思与尼采宗教批判思想比较探析北大核心CSSCI

马克思和尼采对宗教批判存在巨大的差异性,马克思更注重在政治、经济层面对宗教进行批判,而尼采主张从自然、生命、本能这些现实层面对基督教进行批判。同时,两者对宗教的起源、宗教的世界二重性批判以及宗教批判的目的方面存在着高度的一致性。关于如何赋予尘世以意义这个问题,马克思主张以共产主义作为人的信仰,尼采则呼吁把超人和永恒轮回当作尘世信仰的保证。     

溯源探赜 观水望云——读《世界佛教通史》北大核心CSSCI

从2006年设计选题,到2015年12月出版。历时9年,由20多位学者参与写作,最终形成14卷15册出版,其内容横跨世界,纵深2500多年。仅凭这些数据就可以知道,新近面世的、由中国社会科学院学部委员魏道儒研究员主编,中国社科出版社出版的《世界佛教通史》,是一部规模何等宏大的皇皇巨著。此成果的面世,可谓佛教学术研究的一个重大消息,也是佛教学界对国际学界的一份厚重献礼。     

青少年物质主义的成因、测量与干预

物质主义是一种看重个体所拥有的财物的价值观。本文回顾了青少年物质主义的成因、测量与干预方法。青少年物质主义价值观的形成主要受家庭、同伴和媒体等因素的影响。常用的测量方法包含青少年物质主义量表、物质主义价值观量表—儿童版以及消费者卷入度等自陈量表,操作性测量工具——拼贴画,以及想象、观看社会榜样视频等启动青少年物质主义的方法。干预活动主要通过家庭、学校、媒体和社会等渠道展开。未来研究值得关注下述两点,一是从新角度考察环境对青少年物质主义价值观的影响;二是开展本土化的青少年物质主义研究。     

物质主义对大学生整容手术态度的影响：身体监控和社交外表焦虑的双向中介作用

本研究基于消费文化模型,探讨了物质主义对整容手术态度的影响以及身体监控和社交外表焦虑发挥的中介作用。采用物质主义量表、整容手术接受程度量表、身体监控量表和社交外表焦虑量表对856名大学生进行调查。结果发现：物质主义同时通过身体监控和社交外表焦虑的中介作用预测整容手术态度;物质主义既可以通过从身体监控到社交外表焦虑的路径也可以通过从社交外表焦虑到身体监控的路径预测整容手术态度。基于此,可以通过引导大学生树立正确的价值观,将身体监控和社交外表焦虑作为干预的目标,避免盲目整容带来的不良后果。     

基督里有许多肢体但同属一体——记上海基督教世界妇女公祷日礼拜

2009年3月6日13时30分,上海基督教世界妇女公祷日礼拜在怀恩堂举行。中国基督教咨询委员会主任曹圣洁牧师、上海市基督教教务委员会主席谢炳国牧师、上海市基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长陈志民长老以及来自上海教会近500位姊妹与弟兄参加了礼拜。     

港澳台海外新闻

世基联神学会议呼呈教会勿因争议分裂,世界基督教联合会号召停止阶级歧视。     

康德目的论体系中的普遍历史与永久和平

一般而言,和平作为政治目的,主要基于正义权利的考虑。但如果要将和平视为一个永久目的,那就不仅要考察其政治哲学的思想内涵,同时也应理解其历史哲学的维度。康德正是在普遍历史理念的基础上,将永久和平视为最高政治目的来筹划,提出无论是个体或社会,还是国家或国际联盟,人类历史发展都是合目的的。而在康德的目的论体系中,道德是主旨,普遍历史的主体是作为道德存在者的人类,无论从自然目的过渡到自由目的,还是从基于自由意志的道德目的过渡到关涉自由权利的政治目的,自由是普遍历史发展的内在动力。因此,作为政治目的与道德义务的永久和平,需要历史目的论来保障。