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81.
张剑民 《天风》2013,(1):44-45
如何关注基督徒职场,我想从三个方面与大家分享。 一、教会信徒的状况 根据2010年中国人口普查显示:上海常住人口2300万人,其中外省来沪常住人口近900万人。年龄结构:15至59岁人口有1756万人,占总人口数的76%。可见,上海是一个海纳百川的国际化大城市,有着巨大的职场空间。  相似文献   
82.
《泰囧》的取景地主要在泰国第二大城市,素有“泰北玫瑰”之称的小城清迈。电影中徐峥和黄渤为了一单两个亿的生意奔赴清迈寻找一个在寺院里静修的好友,在途中阴差阳错遇到去泰国旅游的王宝强,影片围绕三人寻找这座寺院而引发的离奇剧情,令人捧腹。清迈曾长期是泰王国首都所在地,去过清迈的明友都知道,在4平方公里大的清迈古城内,至今仍可看到不少珍贵的历史文化遗迹。特别是大大小小的寺院就有上百座,十步一寺院,五步一兰若。也正因为如此,在此寻找一座专门指定的寺院,确非易事。  相似文献   
83.
<正>2010年6月26日,在五台山成功入选世界文化景观遗产一周年之际,由山西省忻州市人民政府主办,五台县人民政府、五台山管理局、五台山风景区人民政府承办的"五台山世界遗产保护与管理研讨会"在清凉圣地五台山银海山庄举行。出席此次会议的有山西省委常委、  相似文献   
84.
如何认识艺术实践的伦理之维,事关对艺术意义的准确理解和对其审美功能的深度认识。伦理关系体现着人类的最终理想,而具体的道德规范只是人类实现其最终愿望的必要手段,仅仅遵循道德规范并不能实现人类的希望。艺术的伦理价值往往落实于对既成社会规范的挑战,而并非对时代道德习俗的循规蹈矩地遵守;艺术的伦理意义常常拥有一种超道德性。  相似文献   
85.
张燕琴 《天风》2011,(2):36-38
外来务工人员指的是农民工兄弟,他们用辛勤劳动为各大城市的建设做出了贡献。他们中不乏基督的跟随者。离开了家乡的教会,他们能否在城里找到属于他们的神的家?对此,我们城市教会责无旁贷。本期每月话题,我们约请了三位城市教会同工,请三位牧者谈谈他们教会是如何牧养和关心外地民工弟兄姊妹的。  相似文献   
86.

对于科技的发展,不能非此即彼,采取极端的态度,而是应该采用审视和适应的态度来面对,应理性地分析科技所带来的危险与拯救的共存现象。因而对于人类增强技术的争议不是“会不会”的事实判断,而是“应不应该”的伦理价值表述。现代技术危机的实质并不是技术本身的危机,而是价值危机和伦理危机。因而需要建立具有建设性的讨论机制,其决策必须由有责任感的、谨慎对待利益和风险的、尊重自主权和个人权利的、关注所有人利益和尊严的道德眼光来引导,必须关注子孙后代的利益,且需要承担相应的道德责任。

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87.
《脑筋急转弯》案依法审理判决马夫最近,四川省成都市中级人民法院对出版《脑筋急转弯》坏书一案审理终结,作出判决,被告人李康林、蒋永康、侯荣分别被判处有期徒刑五年、三年、二年。这一严正判决,受到各民族穆斯林的热烈拥护和赞扬。1992年8月,四川美术出版社...  相似文献   
88.
《法音》2011,(3)
本刊讯2月16日上午,浙江省普陀山佛教协会向舟山市人民政府捐款4.5亿元,用于朱家尖大桥建设工程。据悉,此次捐款是普陀山佛教协会有史以来最大的一笔公益事业捐款,也创下了迄今为止我国宗教界单笔捐款最高记录。  相似文献   
89.
一个拥有姣好容貌和完美身材的女子说,她不快乐。身边朋友和同事大都相貌平平,而唯独她一人出众,平时总有一种贪天之功的感觉。生活在小城市,熟悉的小环境,为人处世总小心翼翼,生怕一张扬就被误认为张狂。  相似文献   
90.
当前佛教发展的一个显著特点就是佛教与佛教文化旅游经济同步发展,佛教文化旅游经济在为佛教提供发展机遇的同时,也促进了社会关系的"镶嵌"。由于社会市场机制的过度镶嵌,虽然不必然导致宗教的式微,但"去神化"意味着僧人不再是地区群体认同的基础,无法再以其所持有的价值观赋予世俗事务神圣意义。也许"过度镶嵌"并没有造成宗教组织的没落或消失,反而在消费市场中取得流行的风尚,但问题在于现代社会这种外在的消费心态使得一些佛教组织不惜利用"媚俗"或"庸俗"的手段迎合市场社会,而失去原有的信仰面貌,以至引起很大争议。  相似文献   
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