生态与生命的交响——袁鼎生生态美学与封孝伦生命美学的比较研究

袁鼎生与封孝伦是当代生态美学和生命美学的代表人物。袁鼎生提出"美在整生"的崭新命题;封孝伦以"三重生命"美学观建立了独特的生命美学体系。在研究起点上,二者分别以生态整体性存在和个体的生命存在为起点;在研究重心上,存在着整体的、宏观的、关注文化的倾向与个体的、微观的、着眼艺术的美学研究理路的巨大差异。总的来说,二者的关系应该是共同生长、互相接纳的。     

日僧贞庆《弥勒讲式》述义

正净土信仰,可以说在佛教产生之前就已形成。婆罗门教徒就以毗湿奴天(梵Vi2zu),作为其信仰往生之净土。在大乘佛教还未兴起之前,原始及部派佛教没有他方世界及他方诸佛之观念,所以也就没有往生净土之说。而净土信仰真正大行其道之     

对普高生和中职生品格优势的纵向干预研究

以中文版品格优势量表(Character Virtues Questionnaire,CVQ)的评价体系为理论依据,进行八周的优势潜能训练课程。结果发现:(1)该干预方案对提升中学生的积极情感、自我效能感和学业表现有显著的短期效果和长期效果;(2)从干预活动的持续效果来看,中职生的亲和力优势得分显著高于普高生,普高生的意志力优势得分显著高于中职生。基于优势取向的纵向干预训练,关注学生的优势和韧性,具有一定的可行性,值得进一步拓展和应用。     

用鼻子吃巧克力

正多米尼克·佩索纳是比利时巧克力大师,他所在公司生产的巧克力曾经是比利时最受欢迎的品牌之一。但最近几年,由于市场竞争激烈,公司效益日见滑坡。一年一度的展销会,是每个商家都不愿错过的好机会。为了在今年的展销会上有所斩获,佩索纳和他的团队在巧克力的色、香、味、形,甚至外包装上都使尽浑身解数,希望能以此为公司带来新的转机。不幸的是,他们最后又是徒劳而归。这让佩索纳更是焦虑。     

漠视规则 动物园内游客遇袭

【中国经济网】7月23日,在北京延庆八达岭野生动物园内,一名自驾游女游客在严禁下车的猛兽区内,擅自下车来到驾驶座附近与司机说话,不料瞬间被园中老虎拖走,同行者见状下车施救,也遭到老虎袭击,当场造成1死1伤的惨剧。     

“因信称义”与“带业往生”比较会通

基督教的"因信称义"与净土宗的"带业往生"有着惊人的相似性,都强调他力救赎而非自力救赎。不过由于净土宗教义受到天台宗"三谛圆融""性具说",华严宗"事事无碍"、"性起说",唯识宗"唯识所现"、"种子说",禅宗"是心作佛"、"自性说"等理论的影响,因此其救赎前提乃是"同体大悲"而非"无缘大慈",在救赎方式上主张"带业往生"与"往生之后消业成佛"的自他合一,在救赎结果上有对"三辈九品"往生"四土"的系统建构,这些都比基督教的理论更加圆融。在世界文明对话时期,基督教神学家可以由此受到启发,在反观、坚守、发展自身独特性与纯正性的基础上,从"神爱说"、"福音观"、"终末论"三个方面进一步完善其"因信称义"恩典救赎的教义。     

实习护生眼中的有效沟通

护患间的沟通至关重要,一句话可以“治病”也可以“致病”,这就取决于沟通的有效性.实习护生由于对工作的不熟悉、对技术的不熟练等原因,发送的信息常常不被患者所理解和信任,导致无效沟通.为此,我们以实习护生在临床经验的沟通感受为题材,运用质性研究内容分析的方法,构建了一个由26个二级要素组成的实习护生有效沟通的概念框架.以为未来的实习护生提供经验性的模板,也为护理教育者提供教育培养的第一手资料.     

美学教育与护理学生素质的构建

现代护理强调人文关怀,需要一大批具有较高人文素质的护理工作者,学校应该对护理学生开设系列人文课程,其中针对护理学生的护理美学有助于完善其知识结构,提高其修养,树立爱岗敬业的精神,使之在临床工作中克服重重困难,保持良好的工作状态,所以在高等护理人才培养中贯穿美学教育显得尤为重要.     

《志玄安乐经》释义(三)

一尊弥施诃日：＂妙哉斯问!妙哉斯问!汝当审听,与汝重宣~1。独一上主基督说：＂这个问题问得好!这个问题问得好!你要仔细听,（我要）向你着重讲明。但于无中,能生有体,若于有中,终无安乐~2。只有在不去刻意考虑之中,才能产生（境界）带来的结果（或形体）,若是在事先就有了考虑,最终（反倒）是不可能获得平安喜乐之道。何以故？譬如空山,所有林木,数条散叶,布影垂阴,这是什么缘故呢？     

超越死亡的道家生死哲学观

关于生与死的思考铸就了人类哲学的恢弘与博大。中国古代哲学中关于生死之论,不乏智者和睿者,其中道家先哲们以“万物皆一”的开阔视野看待生死,超越了一时一事、一得一失,确立了极具特色的超越死亡、生死存亡一体的生死哲学。并以其丰富的理论内容,深刻的思想内涵,脱俗的不凡见解和独特的美学意境,为中国乃至世界生死哲学理论宝库书写了不可或缺的一笔,对后世产生了极其深远的影响。