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211.
《中国穆斯林》2012,(1):8+77
【本刊讯】(记者敏俊卿)2011年12月26日至29日,第九届全国《古兰经》诵读比赛(唐山法立德杯)在北京中国伊斯兰教协会礼堂举行。共有来自全国23个省、自治区、直辖市、新疆生产建设兵团和中国伊斯兰教经学院推荐的回、维吾尔、哈萨克、撒拉、藏等5个民族的50名选手参加了比赛。经过三天  相似文献   
212.
赞仆人     
于立娟 《天风》2004,(6):19-19
你为福音;-奔走大街小巷,一受河于一件卜走午家访万户,来往奔汰再舍再难的路,天父嘱托谦卑仁你平安喜乐。俯首甘作光和盐,背已微驼。信实温柔良善,圣灵结果。人人不知为何?你心中燃烧着一团火!众因赞仆人@于立娟!辽宁  相似文献   
213.
中国思想的早期发展中,自墨子最先提出知类(《墨子·公输》)的主张,相似说法渐渐出现在诸子学派的作品里。本文则尝试根据孟子和荀子的相关见解,探究先秦儒家知类观的内涵与形态。孟子言类虽不及荀子频繁,但也不乏对类的重视;他更像墨子那样,将人们在某  相似文献   
214.
送光德     
王平 《中国道教》2001,(6):55-55
清晨的黑,却还是看得清人影。 送光德的人群,无语地排成行,一如流动的水,不断地因势而变化着队形,沉沉地坚定地朝前移动,相信走下去,太阳是会从山霁处喷出,云障岚气尽于收净。 在公路上前行了片刻,已可依稀辨出人们衣裳的颜色,蓦地,从山壑里升腾起一片浓浓的雾,仿佛是人们凝重呼吸,吐出的近乎凝固的气体,紧擦着的双手,顿时湿漉漉的,感觉到了苍天与大山的泪水。抑或是天庭迎接光德轻柔的双手,轻拂过每个送行人。薄雾在千余人腰际缠绕,人们更放轻了自己的步子,默默地默默地向前趋行。 沿着环山的公路,这条光德亲手参与建…  相似文献   
215.
构建和谐社会,是对建设有中国特色社会主义理论的重要发展,是党中央和国家领导人为全国十三亿各族人民在中华民族振兴过程中奉献的才智。我们感到非常振奋和鼓舞。作为一名天主教友,责无旁贷,应该积极地为构建和谐社会奉献自己的力量。俗话说:“家和万事兴”以“和”为贵“,和”就是团结“,和”就是力量“,和”也是构建和谐社会的最重  相似文献   
216.
构筑中国梦,实现中国梦,必须要“志于道,据于德”.建设中国特色社会主义事业,实现民族复兴、人民幸福,必须重视和发展道德的作用,传承以爱国主义为核心的中华传统美德,加强社会主义思想道德建设,以我们的道德思想和实践,支撑起我们民族复兴的擎天大厦.  相似文献   
217.
赞目赞目泉经历了大约四千多年的历史,是世界上最古老的水井。赞目赞目水是天堂的一条泉眼,充满了吉祥和尊贵,也是真主应答易卜拉欣的都阿之一,是安拉赐予人类取之不尽用之不竭的宝贵物质和精神财富。  相似文献   
218.
肖雁 《管子学刊》2007,(1):33-37
从性、天统一的德性论,到“德教”、“成德”的德性生成论,再到以德行仁的仁政学说,呈现出了孟子道德形上学的基本理路和环节。这一思维理路反映了中国哲学、尤其是儒家哲学认识和把握世界的基本方式。  相似文献   
219.
吴迪 《美与时代》2014,(3):107-107
此篇论文,首先从概念出发,系统的阐述绘画形式的表现,通过不同时期的绘画来说明绘画的表现形式的基本构成元素和不同的表现形式,其次通过对不同的表现形式的研究,具体分析对个人创作的重要意义,最后从自我的实践出发,阐述个人作为一个学生在艺术道路上不断摸索的过程中,从表现形式的研究中所了解的表现形式和体会。  相似文献   
220.
正绵延数千年的古老道教是中华传统文化不可分割的一部分,其中蕴含的思想精髓与目前社会需要多有契合。因此,这正是我们举办国际道教论坛的方向和机遇。2007年和2011年,中国道教协会和中华宗教文化交流协会联合举办了国际道德经论坛和国际道教论坛。今年,我们在道教的发源地之一、江西龙虎山举办第三届国际道教论坛,其意义不仅在于深化与巩固前两届论坛的成果,更  相似文献   
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