浅谈信徒的阅读

在倡导全民阅读的今天,阅读不仅是兴趣爱好,而更应该是信徒的一份义务,一种权利。当今社会,生活节奏越来越快,人们很难静下心来读书。在教会里,有的牧者因为事工繁忙没空读书;有的信徒因为谬解"多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤"(参传1∶18)、"知识是叫人自高自大"(参林前8∶1)等经文,认为学习阅读不属灵、读书对灵魂无益。由此造成读书学习的氛围并不十分浓厚。     

贵州民族民间文化保护与思考

贵州有殷富的民族民间文化资源。在经济全球化到来之际，在西部大开发中，通过法律、法规等一系列手段使民族民间文化资源得以涵养、保护、抢救，建立良好的民族民间文化生态环境，进而有序开发、利用其丰富多彩的民族民间文化宝藏，对于促进贵州的物质文明建设和精神文明建设都将会起到积极的促进作用。     

第六讲 临床诊治中的Markov模型

1Markov模型进行决策分析的步骤Markov模型是模拟随时间发生的随机事件的过程。利用Markov模型进行决策分析的步骤如下:[1](1)根据研究目的和疾病的自然病程设立Markov状态,确定各状态间可能存在的相互转换;(2)确定循环周期和每个周期中各状态间的转换概率;(3)确定各状态的效用     

马克思主义价值观建构的问题与出路

价值观问题是马克思主义研究中的重要问题,提出注重研究和建构马克思主义价值观,是出于三方面的考虑:一是我国理论界对马克思主义价值观的研究比较薄弱,需要发掘有关思想资源;二是当代中国价值观问题十分突出,应当予以重视;三是马克思主义价值观的不少问题值得研究。     

基于熵权—TOPSIS法的资源型城市低碳转型效率研究——以攀枝花市为例

当前经济结构调整、产业转型升级势在必行。以前资源型城市依靠自然资源得到了快速发展,随着资源的枯竭,环境的保护使资源型城市的经济发展难以为继,所以资源型城市低碳转型已成为必然。本文结合攀枝花市的实际情况,从经济转型、社会转型、环境转型、能耗排放、低碳技术与应用这5个方面来构建攀枝花市低碳转型评价指标体系。运用熵权-TOPSIS法对低碳转型效果进行评价,并提出相关的对策建议。     

淄博传统工艺文化发展原因试析

民间工艺乃传统文化资源的重要组成部分之一，其发展历程几乎同步于人类历史进程。山东淄博是齐文化发祥地，传统文化资源丰厚。今以发端于齐地境内传统工艺为例，进行涵盖自然地理与社会历史多项因素的研究，目的在于通过探索其演进路径，以历史考据的方法总结其发展规律，以古鉴今，在回顾齐文化曾经辉煌的一隅的同时引发对于传统民间工艺文化资源现代化的当代思考。     

对侗族地区旅游资源保护与开发的思考

两次全国侗族地区经济文化协作研讨会的与会代表，在探讨侗族地区区域经济文化发展新思路时都认为：地处西南四省接边地区的侗族家园，不仅自然景观奇特，而且人文背景纷繁，民族风情古朴地道，是旅行家们神往的乐园。因此，发展旅游应该作为侗族地区经济发展的新增长点。笔者认为，在侗族地区旅游开发工作启动之时。就应该提出旅游资源保护的问题。     

还原佛国幽静,塑造精品寺庙,设计特色线路——五台山需要包装

笔者是一名五台山旅游专线的兼职导游，十余年来，去过数十次了。那雄浑连绵的高山，古老辉煌的庙宇，博大精深的文化，每一次都使人有新的发现、新的震憾、新的领悟。这种感情不知不觉化成了一份深爱、一份忧虑、一份思考。拜读了高闻先生大作《只缘身在此山中——关于五台山旅游业误区与走向的理性思考》后，获益良多，文中观点完全赞同。定位多元导致形象模糊，多个重点实际没有重点。五台山应该准确定位在“佛教文化，朝拜圣地”上毫不含糊，这是关乎今后旅游发展方向的大前提。本文在这个基础上依据导游实践中的感受谈点儿今后发展的不成熟的建议。     

真心帮扶求实效 扶贫“造血”为民生

自1997年至今,西藏拉萨大昭寺按照"生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主"的要求,坚持"整合资源、集中帮扶"的原则,充分发挥资源优势,对尼木县卡如乡进行定点帮扶,深入基层摸实情,结合实际定措施,真情帮扶促和谐,全心全意为民生,通过发挥自身优势,取得了较好的帮扶成