全文获取类型
收费全文 | 473篇 |
免费 | 16篇 |
国内免费 | 80篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 18篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 11篇 |
2020年 | 15篇 |
2019年 | 13篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 17篇 |
2016年 | 14篇 |
2015年 | 18篇 |
2014年 | 70篇 |
2013年 | 20篇 |
2012年 | 32篇 |
2011年 | 29篇 |
2010年 | 19篇 |
2009年 | 26篇 |
2008年 | 33篇 |
2007年 | 18篇 |
2006年 | 26篇 |
2005年 | 22篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 22篇 |
2002年 | 20篇 |
2001年 | 25篇 |
2000年 | 7篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 6篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 6篇 |
1995年 | 6篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有569条查询结果,搜索用时 15 毫秒
371.
王艳翚 《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(12)
在健康权保障体系中,卫生资源配置的公平与效率的失衡是导致现阶段我国公民健康权不平等的关键。而作为一级经济主体的医疗机构,在促进卫生资源配置和享用的公平性作用上,则是无效率的,因此国家应积极运用法律、政策等外部手段,实现其协调性的复位,以服务于建设和谐医患环境的需要。 相似文献
372.
道教戒律中的生态伦理思想探析 总被引:1,自引:1,他引:0
道教是以"道"为最高信仰的土生土长的中国传统宗教,是中国古代文化遗产的一个有机组成部分,在中国传统文化中占有重要地位.道教以"道"立教,以"道"化人,在"天人合一"思想的指导下,强调人与天地万物的和谐共处,道教在人与自然关系问题上所具有的深邃的生态智慧,在推崇可持续发展的当今时代,在世界范围内得到了学界的广泛认可和高度评价.一些西方生态伦理学家认为,道教思想是建构现代生态伦理的重要的思想资源.在道教的各种戒律中,对于保护动植物、保护生态环境作了多方面的规定,其中包含着深刻的生态伦理思想.重温这些戒律,对于我们今天建设和谐社会,促进人与自然的和谐相处、社会与自然的协调发展,具有重要的启迪和借鉴作用.论文包括四个部分:(一)、关于保护动物的思想;(二)、关于保护植物的思想;(三)、关于保护水土资源的思想;(四)、道教戒律生态伦理思想的现代启示. 相似文献
373.
374.
团队成员工作投入是影响团队有效性的关键性因素。本研究基于工作资源-要求模型, 采用多层分析的视角, 考察在不同情境下, 团队内工作投入的人际传导机制, 阐明工作资源和情绪传染的中介作用, 探讨团队、个体多层面情境因素的权变作用, 建立团队内工作投入人际传导的机制模型。研究结果对于加强和改进团队合作, 改善团队氛围, 建设高效团队具有一定的理论价值和实践意义。 相似文献
375.
贵州省宗教学会于2007年9月26日发出通知,拟定于今年11月召,开第七次宗教学术研讨会,主题是:贵州宗教文化与旅游。这一选题,显示了组织者的远见卓识,因为当今世界,随着经济的发展,物质文化水平的不断提高,人们对旅游这一休闲娱乐接受教育的机会驱之若鹜,我们国家也是如此,“五一”、“十一”、“春节”三个黄金周的旅游盛况,是大家有目共睹的。贵州省在全国三十六个省市自治区和特别行政区中,山川秀丽,旅游资源得天独厚。省委省政府提出了打造旅游大省的战略决策,非常适时。省宗教学会顺应朝流,组织研讨这一问题,充分体现了宗教与社会主义社会相适应这一主题,非常具有超前意识。 相似文献
376.
自我控制是人格心理学研究的重要方面。释理论,它已经得到了许多研究的证实。章最后对该模型的发展做出预期。近年来,自我控制的资源模型作为一种新的自控解本文旨在对这一自控模型进行简要的介绍,并在文 相似文献
377.
378.
笔者是一名五台山旅游专线的兼职导游,十余年来,去过数十次了。那雄浑连绵的高山,古老辉煌的庙宇,博大精深的文化,每一次都使人有新的发现、新的震憾、新的领悟。这种感情不知不觉化成了一份深爱、一份忧虑、一份思考。拜读了高闻先生大作《只缘身在此山中——关于五台山旅游业误区与走向的理性思考》后,获益良多,文中观点完全赞同。定位多元导致形象模糊,多个重点实际没有重点。五台山应该准确定位在“佛教文化,朝拜圣地”上毫不含糊,这是关乎今后旅游发展方向的大前提。本文在这个基础上依据导游实践中的感受谈点儿今后发展的不成熟的建议。 相似文献
379.
通过对1214名初中生历时3年的3次追踪测量,考察了青少年早期的学校资源、意向性自我调节及幸福感的发展趋势,并对意向性自我调节在学校资源与幸福感发展间的纵向中介作用机制进行检验。结果发现,在青少年早期,学校资源具有相对的稳定性,意向性自我调节及幸福感均呈线性增长;学校资源对幸福感发展的作用机制表现为:一方面,学校资源通过意向性自我调节的初始水平分别对幸福感的初始水平和发展速度起间接作用,另一方面,学校资源通过意向性自我调节的发展速度对幸福感的发展速度起间接作用。结论:青少年早期,学生的学校资源水平保持稳定,意向性自我调节和幸福感的发展均呈线性递增趋势;学校资源能够通过意向性自我调节的初始水平和发展速度对幸福感的发展起间接作用。 相似文献
380.
近年来,浙江省杭州市淳安县下姜村成为由贫困村华丽转身为“绿富美”乡村的典型案例。正如其他山区农村一样,下姜村同样曾存在着产业方式单一、人口文化素质较低、基础设施建设不完善、农村基层组织治理能力薄弱的问题,不具备发展市场经济的区位因素。但依靠其独特的发展模式,下姜村从众多发展困难村中“突围”,其发展经验可为其他地区的发展提供一定借鉴。 相似文献