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131.
控制策略是可以应用于一生发展的生活管理策略.本文对上海地区的5个年龄段(小学、中学、大学、中年、老年)473名被试进行研究,结果表明①不同年龄人群使用控制策略存在差异.②在所有年龄阶段,最优化和初级控制策略表现出首要地位.③针对不同资源领域状况,被试使用不同控制策略.  相似文献   
132.
工笔画和写意画同属中国传统绘画艺术体系。中国绘画从象形的萌芽状态初始,就一直追求"写意精神"。这个"意"就是追求真善美的审美理想。如何继承和发扬中国画传统,首先应该有清醒和正确的指导思想,另外还必须有科学的精神,扎扎实实地努力进取和攀登。同时,必须在写意精神引领下,在有"法"、有"度"之中张扬个性,才能达到"同臻其妙"的审美境界。  相似文献   
133.
证严 《法音》2009,(4):28-33
首先感恩中国佛教协会及中华宗教文化交流协会,共同举办第二届世界佛教论坛,广邀诸山长老、佛教界鸿学大儒共聚一堂,为佛教在当今世界之贡献及  相似文献   
134.
茅人河     
“茅人河”起始于榕江县平阳乡南丹湖电站坝下至两汪乡所在地之河段,全长17公里,因两汪乡短裙苗族每年农历三月举行古朴、神秘、浪漫的“茅人节”而得名。  相似文献   
135.
本文集中讨论了《管子》中有关山林资源的问题,分四个方面:(1)对破坏山林资源所产生恶果的认识;(2)对树木生态的认识;(3)重视保护山林资源;(4)保护山林资源与“大生态观”。  相似文献   
136.
西部大开发的号角已吹响,作为我们宗教界,如何响应时代的号召,抓住这一千载难逢的机遇,为西部大开发出力,很值得我们去思考。西部大开发,是我国新世纪的重大战略部署,它要求全国人民同心同德,要求人人都作贡献,我们天主教在这场改革浪潮中将扮演什么角色,如何响应党中央的号召,不仅关系到宗教要与社会主义社会相适应的重大问题,更关系到天主教应以什么样的面貌进入二十一世纪的问题。天主教是一个既出世又入世的宗教,耶稣说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,更将荣耀归给你们在天上的父”。作光作盐就是…  相似文献   
137.
水族,是我国56个民族中的一朵花,也是少数民族人口较少的民族,全国40多万水族儿女。57%聚集在三都,是全国唯一的水族自治县。水族地区旅游开发也可说是以三都为中心向周边幅射的旅游开发据点。  相似文献   
138.
王雁 《管子学刊》2012,(2):65-69
齐文化资源是指历史上遗留下来的齐文化元素和符号的总和,表现为物质和非物质两种形态,物质的齐文化资源包括地上遗存、地下遗存、可移动文物等,非物质的齐文化资源包括齐人的生存样式、社会制度、思想学术、文学艺术、技术技艺、历史名人、历史文献等.齐文化资源具有独一性、地域性、碎片性、持久性、物质和精神双重属性等特征,是所在地区区别于其他地区的显著历史文化标志,具有广阔的产业开发前景.  相似文献   
139.
李利安 《法音》2007,(4):6-9
一、佛教可为构建社会主义和谐社会提供丰富的理论资源构建社会主义和谐社会既是中国共产党在新形势下的一次伟大理论创举,也是对人类历史上各种和谐思想的一次全新发展和最彻底的实践。中国历史上曾经出现过的许多有关和谐的思想均可为这一理论  相似文献   
140.
张效法 《天风》2008,(8):38-39
能源短缺是我国经济社会发展的软肋,于是,政府审时度势地提出要加快建设资源节约型社会,在全社会形成资源节约的增长的方式和健康文明的消费模式.事实上这是国情所需,也是发展所需.那么,基督徒在建设节约型社会中有哪些贡献可作呢?  相似文献   
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