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111.
论点摘编     
《天风》2009,(2):36-36
<正>爱,可使和谐变为现实中国社科院世界宗教研究所所长卓新平教授在《中国民族报》793期《中国基督教"爱的神学"及其社会关怀》一文中认为:"爱"在中国的贡献既是出自基督宗教的思想资源,也是对中国文化传统美德的有机结合。在此,基督宗教的"爱人"与儒  相似文献   
112.
自我超越生命意义对压力和健康关系的调节作用   总被引:19,自引:0,他引:19  
李虹 《心理学报》2006,38(3):422-427
研究目的是检验一个新的应激应对资源—自我超越生命意义的健康调节作用。自我超越生命意义的理论基础是东方的佛教哲学和道家哲学。研究的测量工具有:大学校园压力量表,一般健康问卷(GHQ-20),自尊量表和自我超越生命意义量表。被试为来自北京市三所高校的788名大学生。研究结果为:自我超越生命意义可以调节应激条件下的忧郁情绪、一般健康问题和自尊,但是对于焦虑情绪和自我肯定的调节作用不明显。研究结论是:自我超越生命意义对心理健康的某些方面具有调节作用  相似文献   
113.
茅人河     
“茅人河”起始于榕江县平阳乡南丹湖电站坝下至两汪乡所在地之河段,全长17公里,因两汪乡短裙苗族每年农历三月举行古朴、神秘、浪漫的“茅人节”而得名。  相似文献   
114.
本文集中讨论了《管子》中有关山林资源的问题,分四个方面:(1)对破坏山林资源所产生恶果的认识;(2)对树木生态的认识;(3)重视保护山林资源;(4)保护山林资源与“大生态观”。  相似文献   
115.
资源保存理论(conservation of resources theory, COR)是组织行为学研究近30年中被引最高的理论之一。COR的提出源自Hobfoll对临床应激障碍的观察与思考,历经了多次修订后该理论逐步由一个压力–反应模型发展成了一个以个体资源存量及其动态变化解释行为动因的动机理论,形成了一个具有较广泛外延的理论体系。组织行为学是资源保存理论标志性文献的施引文献的核心来源。大量组织行为学研究对COR中的资源损失漩涡、获得螺旋等核心过程进行了实证检验,涉及广泛的研究议题,使COR成为了理解员工心理与行为动因的最具影响力的理论之一。COR在组织行为学中的应用面临一定的挑战,其中有来自认知评价理论、适应理论的观点挑战,也有其作为一个"跨界理论"带来的挑战。组织行为学研究在应用COR时应充分尊重其理论要义,避免削足适履。  相似文献   
116.
以阳光教育代替应试教育,就是要在教育中给予学生阳光和温暖,用心去呵护学生,理解和信任学生,转变教学观念,培育和积淀符合学生个体差异和全面发展的新文化,抛弃不合时宜的旧文化,从而赢得学校未来的发展高度。一、“阳光教育”理论内涵 (一)阳光教育理论提出的背景 阳光教育的提出,并非移花接木,而是教育现实的呼唤,有着广阔的社会经济背景。  相似文献   
117.
“农村中小学远程教育工程”自2005年12月在我校实施以来,学校信息化建设也逐渐离我们大家越来越近了,远程教育带给我们的不仅仅是现代化的设备,更重要的是现代化的信息资源。本人从事远教管理工作已三年有余,针对现阶段资源利用方面存在的问题谈谈个人几点浅薄的认识。  相似文献   
118.
人说:“树啊,我真敬佩你。你从不攫取,仅仅依靠周遭的有限资源,就已生长得粗壮挺拔枝繁叶茂了。你不屈不挠,咀嚼寂寞,啜饮孤独,在狂风中舞蹈,于严寒中吟唱,在酷暑中欢歌。在你的挺然屹立不动的安详里,周遭景物——化为秀丽的风貌。树,你是自然界的强者与禅者,是植物里的生活大师!”  相似文献   
119.
王雁 《管子学刊》2012,(2):65-69
齐文化资源是指历史上遗留下来的齐文化元素和符号的总和,表现为物质和非物质两种形态,物质的齐文化资源包括地上遗存、地下遗存、可移动文物等,非物质的齐文化资源包括齐人的生存样式、社会制度、思想学术、文学艺术、技术技艺、历史名人、历史文献等.齐文化资源具有独一性、地域性、碎片性、持久性、物质和精神双重属性等特征,是所在地区区别于其他地区的显著历史文化标志,具有广阔的产业开发前景.  相似文献   
120.
李利安 《法音》2007,(4):6-9
一、佛教可为构建社会主义和谐社会提供丰富的理论资源构建社会主义和谐社会既是中国共产党在新形势下的一次伟大理论创举,也是对人类历史上各种和谐思想的一次全新发展和最彻底的实践。中国历史上曾经出现过的许多有关和谐的思想均可为这一理论  相似文献   
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