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341.
艺术微喷(Giclee)的出现方便了艺术品的传播和收藏,但也挑战了传统的艺术理念。艺术微喷的复制品是通过对原始的、优秀的艺术品进行高分辨率的数码扫描而产生的。它以最新的印刷技术、精确的色彩效果,使得它比其他任何一种印刷复制品都要好。质地和刷痕被忠实地再现,让复制品几乎和原作没有什么差别。  相似文献   
342.
《中国道教》2012,(3):6-7
6月3日,国家宗教局在沪举行座谈会,对首次开展的"宗教政策法规学习月"活动进行动员部署。各全国性宗教团体负责人,各省、自治区、直辖市和新疆生产建设兵团宗教工作部门负责同志共  相似文献   
343.
<正>在西方美学史上,一些著名的美学家曾激烈地批判过形式美,认为单讲形式美割裂了形式与内容的统一。于是,以提高民生质量为目的的大规模创造美,在现代社会和经济发展中日益发挥突出的作用。  相似文献   
344.
主耶稣说:你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。(谷16:15)如何到普天下去传福音呢?普天下之大,福传应从何处开始、从何处做起呢?古人说:千里之行,始于足下。这话用在福传方面,可以说,教会的福传开始于堂区,应从堂区做起。因为堂区是教会的基层组织,是信仰临在的标记,是教会  相似文献   
345.
<正>一、什么是无神论?什么是科学无神论?什么是马克思无神论?本书的回答是,无神论是揭示鬼神并不存在的理论。反过来说,只要是揭示鬼神并不存在的理论,都是无神论理论体系的组成部分。历史上,所有的无神论,在揭示鬼神不存在的同时,往往又同时创造或维护着一种新的鬼神理论。所以,它们又是新的有神论。反过来说也是一样。历史上新出现的有神论,往往同时又是否定旧的有神论的理论。  相似文献   
346.
尽管在患者的临终时,医院和重症监护使用的程度众所周知,但在此期间外科照料的模式确很少有人知道。研究者调查了美国医疗保险受益人在其生命的最后一年中老年人外科照料的国家模式。  相似文献   
347.
徐灵府,号默希子,钱塘天目山人,“通儒学,无意于名利。”关于他的生卒时问,今天所见到的历史文献资料中皆无具体的记载,仅能推测出他大约的生存年代。据《历世真仙体道通鉴》所言,徐灵府在唐武宗会吕初曾被征诏,但因“衰槁”而“免命”。  相似文献   
348.
天主教传入豫北地区距今至少已有四百余年的历史,由于教会资料保存下来的很少、老一代神职人员的相继去世等诸多原因,豫北天主教会的历史已经变得十分模糊,近年来,笔者在许多神长的大力支持下,查阅了大量的史料,收集了许多口碑资料和实物资料,以期梳理四百余年来的豫北天主教会史的头绪,但时至今日仍有许多空白无法弥补。笔者不揣学识浅薄,特撰短文,求教于方家。 一、天主教传入豫北时间考 从现有的资料来看,天主教最早传入豫北的时间可追溯到明神宗时期,到清朝初期有了一定的发展,其传入路线主要有两条:一是从山西传人,一是…  相似文献   
349.
据国家统计局公布的((2005年全国1%人口抽样调查主要数据公报>显示,截止2005年11月1日零时,在全国人口中,60岁及以上的为14408万人,占总人口的11.03%(其中,65岁及以上的为10045万人,占总人口的7.69%).  相似文献   
350.
《天风》2009,(9):F0004-F0004
教会理财是指管理好信徒所交付的奉献款以及教会资产,按照教会的目标来合理使用。信徒经常是通过奉献来参与圣工的。一个人的合法收入是他花费生命的时间、智慧和力量等所换得的报酬,因此,钱财能够代表一个人的心,乃至生命。  相似文献   
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