走进伪皇宫 勿忘九一八

伪满皇宫位于长春市的东北角,这是中国清朝末代皇帝爱新觉罗﹖溥仪充当伪满洲傀儡皇帝时的宫廷遗址,现在已成为长春市重要的近代史教育和爱国主义教育的重要基地。笔者在东北搜集的满时期天主教史料期间,参观了这座带有“国耻”色彩的宫廷。 是的,每个中国人都知道“九﹖一八”,但对于从小生长在祖国西南边陲的我而言,在未参观伪满皇宫之前,我对它从未有过这样深刻的认识。 一进展厅,首先映入眼帘的是一块大黑石,石块上刻着江泽民主席的题词：勿忘“九﹖一八”,几个大字。展厅所有的每一件实物、史料,都真实地记述和展现了东北沦…     

铜簠

铜簠，西周晚期青铜器。高16．21厘米，口长28．5厘米。口宽24．8厘米，足长17厘米，足宽14厘米。2000年6月沂源县南麻镇西鱼台遗址出土。器与盖造型基本相同，呈长方形。腹斜收，圈足。每边中部有缺口．两侧各置简化兽耳一对。其口沿饰变形凤纹，腹部饰窃曲纹，圈足饰重环纹。     

发挥宗教遗址博物馆的文化功能

"遗址博物馆"是为保护已发掘遗址或为展示发掘成果而在遗址上修建的博物馆。与博物馆的广博性相对应,遗址博物馆具有单一性。它的研究、陈列和社会教育是围绕遗址这个单一主题进行的,它的藏品、研究对象、展示内容都是遗址。宗教遗址博物馆,顾名思义,是指在宗教活动遗址上修建的博物馆。     

巴基斯坦佛教文化遗产与旅游发展刍议

1947年独立的巴基斯坦作为南亚地区年轻的国家,却有着特殊的地理位置和悠久的历史文化。多元的自然生态和厚重的历史文化景观,塑造了巴基斯坦丰富的旅游资源,但旅游事业在巴基斯坦国民经济中所占的比重却一直很低,如2017年旅游收入仅占该国GDP的2.9%。[1]印度河穿越全境,沿岸留下了诸多的古文明遗址遗迹。     

抢救广顺古文化遗址迫在眉捷

黔南布依族苗族自治州长顺县广顺镇，经古专家初步考查被疑为古夜郎城邑所在地之一，是当时政治、经济、文化集中之地。春秋末期，夜郎国兴起，广顺在汉代时称金竹，元代称坝寨，明万历年间钦定“广顺”，历史文化渊源流长，清代因出现过“父子两翰林”而闻名于朝。近年来，随着《金氏家谱》的发现，广顺备受夜郎文化研究专家的关注。全镇共有古墓1000多座，遗留文物、古建筑、古墓葬十分丰富。自这一古文化遗址发现，并于二十世纪九十年代公之于众后，一些不法分子就把大发“文物财”的眼光盯向这块神秘的土地。由于没有采取相应的保护措施，盗窃广顺古墓活动十分猖獗，文物流失，古文化遗址惨遭破坏，令人痛心。     

齐文化大型城址考古的又一重大发现——山东高青狄城故城遗址初探

狄城遗址的考古勘探发现了总面积约56万平方米的春秋战国时期城垣遗迹,并在城内发现了约7000平方米的夯土建筑基址,取得了阶段性重要成果。狄城西南角坑塘北壁清理的剖面显示该段城墙,由三期夯土组成:其中,一期夯土约当春秋时期,二、三期夯土约当战国时期。城垣年代下限约当西汉中期。勘探发现了部分陶、石、骨、蚌等出土遗物,包括岳石、商代、西周、春秋、战国和西汉等不同时期的标本。比较明确的给出了狄城遗址的文化脉络和年代跨度。狄城遗址春秋——战国时期大型城址的确认,是山东商周考古继陈庄西周城址发掘后的又一重大考古新发现,也是齐文化研究的又一突破性发现。狄城遗址的考古勘探成果对夏商时期齐地的文化、民族关系以及西周齐国早期历史的研究具有重要意义。     

持叶精舍诗草选

忆故人遥夜万山静斜楼一隅深清音发霜雪悲气没墟城黄叶仍台树青灯自古今焚香来下指泪复高吟癸酉秋尽，携琴登山石门。小想而归，云洞遗址犹存霜叶为席琴作枕兴来有意访高僧薛荔代迹封残刹溪涧新鹏续法音辗转红上有泪送达白日我而今曲终不见音何去峰上人家是庶民一劫悲欢一佛身黄花翠竹养精神曾知兴替添茶话未许琴棋作孽深长住处犹无住处将来人是过来人莫嫌芦获秋容浅白浪高天护雁心琴台无处可安弦下有黄泉上有天境入极时孤且默疑逢绝地豁而宽幽微久契约请泪旷越初闯了夙缘～笑雷奇常住世春兰秋月几曾问 持叶精舍诗草选@吴郡     

天堂法像——洛阳天堂大佛与唐代弥勒大佛样新识

武周时期流行起来的善跏趺坐弥勒大像,其肇始当为垂拱四年(688)于洛阳天堂营建的夹纻大像。天堂由武则天的宠臣薛怀义督造,天堂内供奉的大佛,从武则天"慈氏越古金轮圣神皇帝"的尊号以及洛阳龙门石窟及周边同期流行的造像题材推断,当为倚坐弥勒大像。天堂大像造成之后,有力推动了洛阳、长安乃至各州郡雕造弥勒大像的风气。唐朝朝野雕造弥勒大佛的背后,是武则天以谶纬符应为特点的治世理念和皇权意志,弥勒造像遗存的分布表明,洛阳是弥勒法像样式的发布地,弥勒大佛样体现了武周时期独特的政治、宗教景观。