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71.
研究小额信贷女性受众自我感知到的由信贷带来的社会地位的提升特点以及不同教育程度、户籍、年龄的差异。编制并使用《妇女自我感知社会地位提升问卷》,对天津市18个区县162名获得小额信贷的女性进行调查。结果表明:小额信贷女性受众自我感知社会地位提升主要体现在家庭成员关系以及个人社会效能感方面;高中及以上受教育程度的女性在自我感知社会地位各维度的得分较高;非农业户籍女性社会地位提升感知没有显著的年龄差异,而农业户籍女性年龄差异显著,体现在社会地位总分及个人社会效能感方面。以上结果表明,小额信贷后女性受众自我感知到社会地位有明显提升,但不同教育程度、户籍、年龄的女性有一定的差别。  相似文献   
72.
道教生态:内在的转变——对早期道教戒律的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
在这篇文章里,我将用事实证明,道教和生态有着比自然哲学更丰富的内涵。事实上,道教不仅思考自然环境和人在其中的位置,还要用实际行动来实践这些观念。早在公元一世纪,道教就制定了教制、教规(如一百八十戒等),旨在保护环境,确保自然平衡不被破坏。道教除了提倡尊重妇女和小孩  相似文献   
73.
王荣伟 《天风》2009,(4):20-21
2009年3月6日13时30分,上海基督教世界妇女公祷日礼拜在怀恩堂举行。中国基督教咨询委员会主任曹圣洁牧师、上海市基督教教务委员会主席谢炳国牧师、上海市基督教三自爱国运动委员会副主席兼秘书长陈志民长老以及来自上海教会近500位姊妹与弟兄参加了礼拜。  相似文献   
74.
通常认为,乳腺X线检查能够早期发现乳腺癌,并因此挽救患者的生命。美国科学家近期发表的文章显示,这一观点可能并不准确。通过对年龄在40岁至65岁的妇女进行研究发现,假设接受乳腺X线检查可以将因乳腺癌死亡的相对风险减低20%,则若对1000名妇女从50岁开始进行重复筛查15年,只有1.8人的生命能够因此被挽救,也就是说为救1个人,需要对570人进行重复筛查。  相似文献   
75.
按照穆斯林的习俗,妇女出门要穿黑袍,黑纱蒙面,只露两眼。阿拉伯妇女,尤其是海湾妇女更是严守这一传统"清规戒律"。近几年,海湾国家,特别是卡塔尔、巴林、阿联酋和科威特不蒙面的妇女有所增加。今年4月30日,沙特几家主流报纸在头版刊登国王阿卜杜拉和王储苏尔坦置身一群露出面部的妇女中的照片。  相似文献   
76.
《中国天主教》2002,(6):44-45
中广新闻网2002年8月5日消息,奥地利一个天主教会日前把7名妇女晋升为神父,引起教廷不满,教廷今天将这7名女神父赶出教会。梵蒂冈说,这7名妇女的行为已经伤害教会,批评她们后,她们毫无悔改之意,因此将她们赶出教会。  相似文献   
77.
曹圣洁 《天风》1994,(9):20-21
1989年1月,我曾在《天风》上发表一篇短文——《进一步开展我国教会的妇女工作》,是在陪同亚洲基督教妇女议会代表团访问了上海、南京、北京三个城市后,有所感而写的。亚洲基督教妇女议会是亚洲和大洋洲基督教(包括天主教、东正教)妇女的组织。  相似文献   
78.
《天风》2004,(4):54-55
妇女世界公祷日消息——上海市基督教两会于2004年3月5日在基督教沐恩堂举行妇女世界公祷日礼拜,全市163个堂点近干位姊妹参加了公祷礼拜,全国两会、上海市基督教两会部分同工也一同参与,共同为世界和平、公义向上主祈求。黑龙江省伊春市五营基督教会于2004年3月5日举行妇女世界公祷日祈祷。  相似文献   
79.
近期,笔者观察了一些寺庙举行的宗教活动,发现参与者之绝大多数是50岁以上的妇女,其中既有下岗失业工人,也有退休干部,还有共产党员。可以说,除了退休干部以外,大都属于弱势群体。她们在激烈的竞争  相似文献   
80.
从古代到现代西藏妇女的地位发生了翻天覆地的变化,总的来说是有了很大的提高,在这个过程中并不是单纯的从高到底再到高,在这些过程中都是很曲折的,但是不管怎么样,坚强勇敢的西藏妇女都走过了了,并且迎来了更好的生活。  相似文献   
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