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81.
心理学:人力资源管理和开发的一条独特途径 总被引:2,自引:0,他引:2
企业竞争中其他资源的无差异化导致了人力资源成为关注的热点问题。研究人力资源问题时,心理学应该突出自己的学科特点和优势:从个体关怀的角度出发;回答“为什么”的问题;重视理论与实务之间的联系;强调意识层面的问题。要想对管理实践起到切实的指导作用,应该掀起一场心理学理论和知识的工具化和可操作化运动。 相似文献
82.
83.
初中词汇理解能力量表的编制 总被引:4,自引:2,他引:2
应用项目反应理论为初中各年级编制了词汇理解能力的测验,其中包含了143个多项选择的词汇项目,经过反复预测和大规模的正式测试,证关了这三个测验的量表拟全于2PL模型,项目特征曲线拟合度良好的项目占全体项目数90%以上,能力的一维性也得以确认,经等值化后,各年级的区分度均值分别为0.61(初一),0.59(初二),0.55(初三)难度均值分别为-1.61,-1.30,-0.56。 相似文献
84.
系统的影像诊断思维 总被引:4,自引:2,他引:2
黄骁 《医学与哲学(人文社会医学版)》1999,20(6):36-36
1当前影像诊断思维存在的问题1.1影像诊断属于临床诊断临床诊断是综合性诊断,要对病人病史、症状、体征以及其他各种临床资料(病理、生理、生化资料)甚至包括心理社会因素进行全面的综合分析。因而影像诊断与临床资料的完整性、真实性,与医生知识结构、临床经验有相当大的关系,容易陷入惯性思维。而当前的影像诊断医生,尤其是年轻医生,往往只注重单一的影像资料,忽视了对病史及其他临床资料(病理生理改变)的综合分析,易导致漏诊、误诊。1.2影像诊断又属于技术诊断影像医学是一门新兴学科,它是现代医学、物理学与电子工程… 相似文献
85.
创造性思维与肿瘤治疗方式的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
1 手术治疗:期望、困惑和发展与创造性思维人们最初对肿瘤的认识源于上世纪末,认为肿瘤属于局部区域性疾病,局部区域淋巴结是癌肿播散的屏障。在相当长一个时期内,这一理论支配着肿瘤的治疗。基于这种认识,很显然解决癌症问题的关键也就在于如何尽可能消除更多的癌... 相似文献
86.
现代复苏的药物应用现状的理性思考 总被引:1,自引:1,他引:0
回顾了复苏药物应用研究的现状,运用创新思维的科学方法对现代复苏药物临床应用研究中的医学和伦理难题进行了理性分析,阐明了理论,逻辑思维,哲学思考对临床实践和医学研究的重要性。 相似文献
87.
思维风格测验在大学生中的初步应用 总被引:21,自引:1,他引:20
本文介绍了斯腾伯格的心理自我管理理论并使用斯腾伯格所编制的思维风格问卷对大学生的思维风格进行了测量,比较了思维风格在性别、文理科、地域等方面的个体差异,得出了中国大学生在思维风格方面的一些特点;研究了思维风格与一般智力的关系,发现思维风格与智力相关很低,说明思维风格是一种独立于智力的特质;同时对思维风格量表的信、效度及量表的结构进行了探讨。 相似文献
88.
<正>把马克思主义哲学理解为一种实践哲学、一种实践的唯物主义,这是30年来中国马克思主义哲学研究领域最重要的理论贡献之一。然而,从理论上论证马克思主义哲学是一种实践哲学,这还仅仅是我们重新认识和把握马克思主义哲学的理论特质的开端,更进一步的问题还没有得到真正的解决。 相似文献
89.
论文对古代典籍所载"易象"一名作了新的解读。认为所谓"易象",仅是当时《周易》的另一种称谓而已,它并不神秘;"易象"与今本《象传》没有直接联系,尚无渊源,《象传》"演德","易象""尊礼尚施",至汉代仍保存有以古礼诠释《周易》的传统;古代《周易》原有《象经》,或以《卦下易经》当之,惜已不传;但在清人的《易》著中,至今仍可见其传承的轨迹。 相似文献
90.
惭愧祖师本是粤东客家人的重要民间信仰。祖师原型是唐代高僧潘了拳,来自福建汀州,至粤东阴那山行化,祖庙为梅县阴那山灵光寺,信仰圈主要涵盖梅县、大埔、兴宁等县,清代传至台湾。但现在台湾的惭愧祖师庙主要分布在中部的南投县,信众多是来自漳州的移民后裔,族群属性为福佬人。台湾一般信众已不了解祖师的身世,产生了种种附会的说法。祖师塑像为文武装,与阴那山祖庙的塑像迥异。惭愧祖师信仰由客家原乡辗转传至台湾,祖师身世、功能、神性、形象乃至信众族群都发生了巨大的变化,这与台湾南投等地拓垦初期的族群性质及自然环境、现实需要有深刻的内在关联,也反映了民间信仰因环境转变而移易混化的现象。本文将对此作初步探讨,希图揭示客家文化在台湾传承和变迁的某些规律。 相似文献