中国书法美学三题

中国书法是一种线条艺术,本质上是一种抽象表现艺术.因此,它既不是"纯形式",也不是再现性的绘画或装饰性的图案.从更普遍的意义上说,书法与绘画虽有相似的一面,但毕竟是两种不同的艺术.古人所谓"书画同源"或"书画同体",实际上并不是指书与画在形体、结构、笔画和表现方法上的趋同.书与画的"同",从根本上讲,是"同"在对生命意趣的表现上面.中国书法的美本质上更应该说是一种动态的美、内容的美、意蕴的美或表现的美.     

让“小小”修辞跃动你的语文

我真的无法想象，离开了语言，这个世界会是怎样的。因为语言是我们重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。而语言作为一种重要的工具，也是我们表达思想，情感的重要载体。《左传》中说：“言之无文，行而不远。”，这里面的“文”更多指的是语言的修辞。那何为修辞呢？     

先周语言多古字（五）

先周语言即陇东方言。由于陇东地区地处偏远，交通闭塞，所以陇东方言历经几千年，依然不失古风，代表着古汉语的原貌。普通话形成较晚，陇东方言中的许多古字已逐渐湮没，呼吁对这些古字进行整理，保护非物质文化遗产。     

不可缺席的造型艺术--泥塑

雕塑作为立体李间造型艺术形式，从古至今新的造型语言层出不穷，但是在任何时期的雕塑创作及制作中泥塑都是不可或缺的重要手段，也是许多艺术家进行雕塑创作时所广为采用的最便捷创作方法之一。在泥塑中能给创作者更多的灵感空间，也能为雕塑的最终成型起到“辩证”的作用，     

先周语言多古字（二）

先周语言即陇东方言。由于陇东地区地处偏远，交通闭塞，所以陇东方言历经几千年，依然不失古风，代表着古汉语的原貌．普通话形成较晚，陇东方言中的许多古字已逐渐湮没，呼吁对这些古字进行整理，保护非物质文化遗产。     

方言与文化寻根——对韩少功小说语言的文化透视

在中国当代作家中,韩少功无疑是文体意识和语言意识都较强的一位,从20世纪80年代初到90年代,他对文学语言的认识经历了一个逐步深入的过程。他的早期作品强调一种平易近人、贴近自然的语言风格,乡土语言经常出现在小说中。在1985年席卷文坛的"寻根浪潮"中,韩少功不再将方言作为一种增强作品生动性、真实性的简单工具,而初步意识到语言背后的文化内涵。在其代表作《马桥词典》中,他不仅通过语言透视文化和历史的变迁,更将语言与人的生存、命运联系在一起。正是在对传统文化的追索和反思中,韩少功逐步确立起自觉语言意识,开始聚焦于语言的文化性,关注语言与人的存在的关系。     

小广告 大智慧

广告是一门推销术，是一门劝诱术，广告是一门宣传自己、推销自己的艺术。竞争的激烈使好广告金点子层出不穷，这些洋溢着智慧结晶的广告给人以美的享受，特摘几例以飨读者。     

怀乡写实丰义——怀斯的艺术特色

安德鲁·怀斯是美国怀乡写实主义绘画大师。他始终坚持写实主义的绘画风格，他的绘画中具有抽象的语言表达，蕴含着丰富而真挚的思想情感。从怀斯的具体作品入手，从画面的构图形式、色彩、技法等不同的视角来分析他独特的画面语言与美学特征，继而来阐述怀斯绘画的艺术特色。     

踏虎年足音,步《心理科学》新程!——主编献辞

<正>岁月不居,踵事增华。新世纪的阳光已普照十年,2010年的春风今又扑面而来!虎年伊始,《心理科学》组成了新一届编委会。感谢中国心理学会对我的信任,委我继任它的新一届主编。虽与荣有焉,但感到更多的是压力与惶恐!     

高中生性别角色类型与人际关系水平研究

本研究以高中生性别角色同化的现状以及各性别角色的人际关系水平为研究内容,其中,高中生性别角色同化的现状采用性别角色量表(CSRI-50)进行研究,在此之上结合人际关系心理诊断量表,研究不同性别角色类型的高中生的人际关系水平状况,并由此进行分析与讨论。