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21.
卞敏 《学海》2014,(2):197-200
<正>西方哲学的发展可以概括为三个阶段:古代的本体论阶段、近代的认识论阶段和现代的语言哲学阶段。维特根斯坦作为语言哲学代表人物之一,认为哲学的本质只能在语言中寻找。他消解传统形而上学的唯一本质,为哲学寻找新的发展方向。二十世纪西方哲学的"语言学转向",被许多人看作现代西方哲学中的一场"哥白尼式的革命"。哲学从认识论转向语言哲学,标志着哲学主题的转换与思维方式的革命,即从近代哲学"可以认识什么"的问题,转换为语言哲学"可以  相似文献   
22.
在日语语言学的研究中,女性用语有其独特的地位。女性用语发音轻柔婉转,用词高雅,富有感情,给人以尊敬优美之感,是日本语言学的重要组成部分。然而纵观日本女性用语的历史发展,便可知日本女性用语在各个历史阶段并非一成不变,而是经历了从发生、发展、全盛及衰退的阶段。本文主要是试从社会心理语言学的角度分析日本女性用语的变迁。  相似文献   
23.
有一种观点认为,列维-斯特劳斯思想的形成源于与结构语言学的突然相遇。然而,在列维-斯特劳斯的读者的认识中,他的著述表现出一种率直的转变,即从科学现代性工程的话语(知识积累与追求一般性)转变为宣称将文化分解为物理化学现象的话语(这是超现代层面),再从这二者转变为所谓的"文学"语言。这种语言阐述了失落、记忆、向往原始、对人口和环境变化的关注以及文化接触等论题:这些自列维-斯特劳斯的结构主义思想开始形成起就存在的论题引起了很大争论,可以称之为"反现代的"。因此,本文试图从现代、超现代和反现代三个层面来解读列维-斯特劳斯的著述,这三个层面似乎从其结构主义思想初步形成起就始终存在,并同时延展。  相似文献   
24.
言语打断是言语交际过程中的一个常见语言现象.不同类型的打断在整个会话语流中皆发挥了其独特的作用.在河北省三所三甲医院实地录音语料的基础上,从社会语言学角度分析医患交际中的打断现象,以期探求医患交际的结构及本质,为临床医患交际提供对策和建议.  相似文献   
25.
言语打断是言语交际过程中的一个常见语言现象。不同类型的打断在整个会话语流中皆发挥了其独特的作用。在河北省三所三甲医院实地录音语料的基础上,从社会语言学角度分析医患交际中的打断现象,以期探求医患交际的结构及本质,为临床医患交际提供对策和建议。  相似文献   
26.
戴琨 《心理科学》2012,35(6):1358-1365
传统空间语言学研究范式已经难以适应符号学当前研究的需要,本文探讨了以虚拟现实技术为支持的虚拟空间语言学的现存研究范例及其在下列七大方面的创新点 :兼顾高内部效度和外部效度、保证个人空间的无意识加工特性、可精确控制非言语行为额外变量、保证凝视的平衡作用、实现拥挤压力源的实验研究、实现对实验环境和实验刺激精确的可重复性、优化传统数据收集方法。最终提出了该创新研究范式在本土化符号学和跨文化非言语交际学研究领域中所呈现出的重要理论价值和实践意义。  相似文献   
27.
从印度河文明开始,简要论述佛教哲学中的语言学转向。认为前佛教时期至少存在二期语言学转向,原始佛教、部派佛教和大乘佛教都分别经历了语言学转向。佛教传入我国也是经历一次语言学转向。佛教由我国传入朝鲜、日本等国家,也是经历了语言学转向。现代,随着佛教在西方的传播,佛教正在经历一次最大的语言学转向。  相似文献   
28.
1.鲁迅:希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。  相似文献   
29.
由北京市逻辑学会、中国逻辑学会语言逻辑专业委员会主办,由首都师范大学承办的“语言学和逻辑学跨学科学术研讨会”于2008年12月21日在北京裕龙酒店隆重召开。40多位学者参加了会议,他们或来自北京高校、科研院所,或来自外地高校,包括香港高校。这是国内举办的首届语言学和逻辑学的跨学科会议。会议分为报告和座谈两个部分。两界专家学者本着虚心向对方学习的态度,就共同关心的问题进行了热烈的讨论。  相似文献   
30.
"赛俩目"是阿拉伯问候语"安赛俩目阿来库姆"的简称,意为"愿真主赐您平安",它是穆斯林日常生活中最重要的文明礼仪用语。在阿拉伯-伊斯兰文化里,"赛俩目"不仅具有一般问候语无法具备的神圣色彩和跨语言、跨文化魅力,还是一个凝结着穆斯林深厚情感的文化符号。因此,在跨语言、跨文化交际中,"赛俩目"有着独特的文化效应。毋庸置疑,在跨文化交际日益频繁的今天,从文化语言学的视域解读"赛俩目"的文化内涵,对我们在跨文化交际中更好地理解和把握阿拉伯及穆斯林的生活礼仪,促进文化交流和文明对话都有积极意义。  相似文献   
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