试论造型语义中的诗意

从古至今人类对于造型的情感都通过各种方式被传达或记载了下来,这些方式包括神话故事、诗、音乐、造型艺术等。其中直接对于造型方式有描述的以诗和造型艺术居多。而造型语义的传达和设计方法中十分强调情感词汇的准确性,例如凯迪拉克汽车造型的语义和保时捷汽车的造型语义都有自身明确的定位。所以尝试研究诗中传达情感的方式和词汇,对开发造型艺术的语义,提高造型语义情感表达的准确性,丰富造型美学的表达方式,都会具有借鉴和完善以及升华的学术价值。     

论时尚消费中的身体悖论

身体作为整个时尚活动的中心,在消费时代受到时尚系统的深刻影响。在对时尚的追逐中,身体的"被解放"只是一种表象,而根植于这一现象中的是关于身体的悖论:一方面主动引领时尚又被时尚所塑造,另一方面主动进行着身体美学实践又被欲望所驱使、被商品逻辑所规定,这是一个主动和被动相结合的身体;一方面光鲜动人、被无限爱怜,另一方面只是作为物品、符号和资本,这是一个外在和内在相矛盾的身体。因此,时尚消费中它是一个表面被"解放"、其实被异化了的身体。     

学习判断孤立效应的发生机制及作用途径

本研究系统考察学习判断是否存在孤立效应,采用电脑编程的动窗技术,随机选取高一的学生共614名,实施3个实验分别探讨知觉、类型、语义孤立材料的学习判断是否存在孤立效应.结果表明:知觉、类型和语义孤立会影响学习判断值,表现出明显的孤立效应,由此得出学习判断中存在孤立效应.     

熟练粤语-普通话双言者听觉词的语言表征*

以熟练粤语-普通话双言者为被试, 考察粤语-普通话双言者对听觉词的语言表征。实验1呈现粤语和普通话同形异音的词, 实验2呈现粤语和普通话异形异音的词, 要求被试做语义决定。结果发现, 粤语-普通话双言者对听觉词的语言表征类似于双语者, 即普通话和粤语的语义共同表征, 词汇分别表征。所以如此, 是由粤语的特点和它与普通话的关系决定的。     

语义透明度和构词频率对汉语动词多词素词识别的影响*

采用重复启动范式,通过两个实验,考察语义透明度和词素构词频率对动词多词素词识别的影响。结果发现：（1）语义透明度影响多词素动词的识别,识别高语义透明度的动词快于识别低语义透明度的动词。（2）词素的构词频率影响低语义透明度动词的识别,不影响高语义透明度动词的识别。对低语义透明动词,词素的构词频率低的动词的反应时显著短于词素的构词频率高的动词。研究结果支持汉语多词素词的多层次双系统选择加工模型。     

句子理解过程中句法与语义加工的EEG时频分析

EEG时频分析旨在通过测量单个电极各频段的能量变化, 揭示事件相关振荡活动。采用该技术, 最近的句子加工研究发现, 句法与语义过程均与多个频段(θ、a、b或γ)能量变化相联系。此外, 不同方面的句法(如语法性、数)和语义加工(语义整合或预期)与不同频段振荡活动相联系。将来的研究应该使用多种EEG能量计算方法, 在多种语言中, 探讨时态、词序等句法加工所伴随的振荡活动, 特别是句法和语义过程相互作用在EEG能量变化上的表现。     

聋大学生的词汇习得年龄效应

通过3个实验, 考察了聋大学生的词汇习得年龄效应。实验1采用汉字命名任务和图片命名任务, 被试使用手语命名, 发现在图片命名中存在着词汇习得年龄效应, 在汉字命名中未出现此效应。实验2和实验3分别采用汉字词语义分类任务和图片语义分类任务, 要求被试做生命物和非生命物的判断, 发现在两个语义分类任务中均出现了词汇习得年龄效应。整个研究表明, 在控制了语音因素之后, 语义因素在聋生的词汇习得年龄效应产生中具有重要的作用, 从而支持了语义假设。     

事件合理性对句子阅读的影响

事件合理性在句子阅读中作用的研究有助于明确句子阅读时各种信息的时间整合进程, 进一步建构语言理解的系统构架。研究表明事件合理性会影响句子阅读。一方面, 句子阅读的很多研究方法都可以用来考察事件合理性; 另一方面, 事件合理性研究结果的解释可以补充句子理解机制。目前研究者们对事件合理性能否即时影响句子阅读存在争议, 而且影响事件合理性的因素有很多, 因此以后的研究应平衡好各种影响因素, 也可采用双语被试来研究句子合理性。     

汉字数字与阿拉伯数字的阈下启动研究

该研究采用了反应窗技术和回归分析范式,通过两个实验对汉字数字和阿拉伯数字的启动效应进行了实验探索。结果表明(1)在客观阔限以下,汉字数字和阿拉伯数字都可以被加工到语义水平,而数字的表征形式对启动效应无影响;(2)在本研究中,在启动数字为汉字数字的条件下,当觉察水平高于客观阈限时,不存在启动效应。     

亚里士多德论幸福：在柏拉图的《国家篇》之后

亚里士多德在他的《尼各马科伦理学》(以下简称《伦理学》)中提出了两种不同的幸福观:涵盖论(inclusive notion)认为幸福是各种德性与外部善的复合体,理智论(intellectualist notion)将幸福完全等同于思辨。已有大量的笔墨用于辩论亚里士多德究竟同意哪种观念以及这两种观念是否和怎样能够调和起来。相关的一个争论是《伦理学》是否以及如何是一个统一的、延续的作品。因为许多注释家支持这种观点:亚里士多德在《伦理学》(第1