道德实在论可以没有本体论承诺吗——论斯坎伦的寂静主义实在论

寂静主义实在论者认为,道德实在论无须应对规范领域之外的形而上学挑战,因为道德的客观性并不要求我们作出任何额外的本体论承诺.以斯坎伦的寂静主义实在论为讨论对象,在批判性地考察其论证细节的基础上,我们或许可以找到一个适用于所有寂静主义实在论者的挑战,即"对称性问题".为了维护道德的客观性,尤其是为了打破两套内部融贯的道德话语的对称性,道德实在论者必须承诺,在规范推理之外存在着客观的规范事实.     

双元领导对员工工作投入的双刃剑效应：权力距离的调节作用

本研究基于资源保存理论,探讨了双元领导对下属工作投入的双刃剑效应。对218位员工的两阶段调查数据进行路径分析,结果表明：双元领导一方面通过增加下属对领导的情感承诺,提升员工工作投入,另一方面通过增强员工的工作压力,降低员工工作投入。对高权力距离的员工而言,双元领导通过增强领导情感承诺对员工工作投入产生更强的积极影响;对于低权力距离的员工而言,双元领导通过增加工作压力对员工工作投入产生更强的消极影响。     

对自己承诺

走出贫瘠的故土,我曾经对自己承诺：用年轻的胆气与豪情,打造出一片属于自己的蓝天!于是,悄悄背起行囊,告别小屋那盏曾经照亮我梦幻的灯火,孤身踏上没有航标的征途。年轻就是胆大。一路上的磕磕绊绊与惊心动魄,在过后的记忆里才蓦然觉出后怕。我不知道自己到底做了些什么,我只是象一个迷路的孩子一样在城市里东投西撞,处处碰壁。因为没有确定航标,我走得风风火火,在停顿的时候,并不知道作好好的调息。驿站,只是短暂的喘息之床,一路上的美景,一晃而过后便淡漠成空白。行走的生命缺乏一种深刻,漂泊也就失去了意义,人生的游历…     

组织公民行为理论及其应用研究

组织公民行为是近年来组织行为学领域中深受关注的内容之一。该文对近几年国内外关于组织公民行为的研究进行了综述,首先介绍了组织公民行为产生的背景,其次简要论述了组织公民行为的理论框架,包括组织公民行为的作用、特征维度、影响因素等,接着分析了组织公民行为的结构和测量,最后对组织公民行为的应用研究及其未来发展趋势作了简单的讨论。     

工作满意度、情感承诺和工作投入对工作技能评价结果的影响

通过对从事人力资源管理工作的公务员、软件工程师、网络编辑和报纸广告销售人员四个职业的272名任职者调查数据的层次回归分析,文章发现控制了职业和人口统计学变量的影响之后,工作满意度、情感承诺和工作投入三个工作态度变量对工作技能的重要性和水平评价有显著影响。进一步对比发现,工作满意度对于技能的重要性和水平评价的影响效应较大。该研究对多个职业的分析结果拓展了人们对工作分析结果影响因素的认识,并对未来工作分析研究和实践有重要的启示作用     

组织政治知觉与组织承诺:工作不安全感的调节作用研究

该文以314名企业员工为被试,运用问卷调查法和调节层级回归分析的统计方法,考察了工作不安全感在组织政治知觉与组织承诺之间的调节作用。结果表明:组织政治知觉对情感承诺和规范承诺都具有显著的负向预测作用,但数量性工作不安全感正向调节着组织政治知觉对情感承诺和规范承诺的消极影响,而质量性工作不安全感则负向调节着组织政治知觉对情感承诺的消极影响。     

国内外职业承诺研究述评

从职业与事业的区别入手,对国内外职业承诺的概念、常用的几种职业承诺量表、职业承诺形成过程以及相关模型、前因与后果变量等方面的已有研究进行回顾和分析。研究发现,职业承诺与一些重要的效果变量有比较显著的关系,如职业满意度、工作投入、工作绩效等。文章最后指出了目前存在的问题及今后努力研究的方向,如现有的职业承诺概念比较凌乱,测量工具虽然多数是参照国外的重新编制,但其适用范围比较狭窄,因此需要对职业承诺的概念进行重新整合,职业承诺量表也需要对其在信效度指标上进行深入探索     

关于查尔默斯“语词之争”的评论

20世纪初期,西方哲学发生了语言转向,很多哲学家在不同深度上意识到应当把实质研究与概念考察区分开来.在语言转向过程中,很多哲学家把概念考察理解为:所谓哲学问题,其实是语义问题.这样一来,大量甚至所有哲学问题,可以靠查字典加以解决,或最多是要求我们编一本更完备的字典.查尔默斯所引的威廉·詹姆斯就是一例.本文通过分析进一步指出,查尔默斯本人也仍然是在这个方向上来处理语词之争与实质之争的.本文则主张,我们应当把概念考察理解为反省、考察、延伸论理词所体现的一般道理.     

意义的体系——维特根斯坦的《逻辑哲学论》与形式语义学

人们把一般形式语义学的起源追溯到弗雷格、塔尔斯基、蒙塔古和戴维森等哲学家。但是人们忽略了维特根斯坦的《逻辑哲学论》。维特根斯坦在这本著作中提出了一种特定的关于语言、意义和世界的看法,它牵涉到普遍论、内涵指称论和组合原则等重要的哲学假定,而这样的哲学假定也是形式语义学先驱的著作中所假定的。因此,维特根斯坦的意义理论对于形式语义学的基本原则和哲学假定的确立是至关重要的。斯托克霍夫教授的研究不是历史性的,而是系统地比较了维特根斯坦的意义理论和形式语义学的先驱的著作。     

以言行事观念下的句法学、语义学和语用学

语力逻辑系统既包括本体层面,与真及成真条件有关,也包括认知层面,与以言行事的语力和行为有关。语力逻辑系统可以通过往标准的逻辑系统中添加施事性算子而得到。通过提供一个联系着以言行事的行为的理性承诺的解释,并且通过形成以旅事性行为为前提和结论的自然演绎的推理系统,这类算子标示了以言行事的语力。本文利用一个简单的处理了断言、否定、假设的语力逻辑系统,证明经过恰当的考虑,对以言行事的语力和理性承诺的研究属于语义学,而不属于语用学。这一论证依赖于这样的事实,即表达式的赋值函项可被同时用于处理语力逻辑系统的本体和认知层面,在这两种情况下,这些函项都为建立恰当性和完全性的结果提供了基础。句法学研究的是表达式的结构,而语义学关心的则是语言使用者的意义,无论这些意义是不是习规上的意义。剩下的第三项研究,即所谓语用学,考察的是语言行为的意义是如何被说话者传达给听者的。