幼儿园中儿童戏剧教育组织形式的探讨

本文时儿童戏剧教育的现有组织形式进行了梳理,并且分析了这几种儿童戏剧教育组织形式的利弊,最后提出三点关于儿童戏剧教育组织形式的设想：剧本来自儿童生活,由儿童与教师共同创编;将剧本分解为多个主题活动,帮助幼儿积累表演经验;以剧场表演的形式整合儿童戏剧教育活动。     

梁漱溟与唯识学

正梁漱溟的哲学思想是在儒学与佛学之间的互动融通中发展起来的,无论其为人处事还是著述治学都有融儒学与佛学于一体的理论尝试,在深层义理上呈现出超越形式层面的真正会通。近代以来,随着中国遭遇了被视为代表人类文明最高程度的西方文化的有力冲击,作为现代新儒家开山者的梁漱溟也不能回避东西方文化间的对话问题,不得已将西方文化作为参照物进     

“男生班”能解决“男孩危机”吗?

<正>一攥着电视遥控器,上海男孩李忠阳在不知不觉间迎来了人生的一大转折。电视的画面是一群衣冠鲜亮的成功人士在争论男孩危机:如何打造男子汉的话题。吸引了李忠阳目光的嘉宾,是上海市第八中学的校长卢起升。这个小眼睛中年人把手指聚成一撮,一边摆动,一边谈着自己的构想:他计划在市八中招收两个男生实验班,在尊重男生之思维发展的规律和身心发展特点的基础上,把他们培养成浩然正     

社交媒体环境下被伤害品牌双面效价应对策略：群体极化理论视角

以群体极化理论为基础,本文围绕社交媒体环境下被伤害品牌双面效价应对策略展开研究。按群体极化理论逻辑主线：信息说服策略-群体情绪共鸣-群体极化结果,从被伤害品牌视角,拟研究企业采用悲情表达策略对旁观消费者群体极化支持的影响;从旁观消费者视角,拟研究企业采用受害者迁移诉求策略对他们群体极化支持的影响;从个体侵权消费者视角,拟研究企业启动受害者意义策略消除因惩罚侵权消费者而引发的旁观消费者群体极化反对。     

民国时期上海的对外佛教文化交流

民国时期的上海是中外文化交流的中心,佛教文化也不例外。上海佛教的对外交流始于２０世纪初,大多以参访、游学、考察、留学等形式出现。自２０世纪二三十年代开始,这种交流的形式逐渐多样化,次数愈加频繁,交往的人数逐步扩大。一些去日本学习佛法的留学僧,回国后大多在上海弘法。一些留学日本的学者,回国后常寓居上海译著佛学著作。一些去其他国家留学的僧人,也大多是从上海出发的,他们学成回国后,有的就在上海弘法。此外,国外僧人、佛教学者的来访,也给上海佛教界带来了新鲜的气息。总之,上海佛教界与各国佛教界的互访、交流…     

两翼舒展任我翔

草书是书法形式里最难写的一种,是线条的舞蹈。尽管我对草字把握不准,但我喜欢观赏草书。     

群组成员行动目标的一致性对群体实体性的影响:动作形式一致性的调节作用

群体被视为一个有机整体的特性被称为群体实体性。研究从行为的行动目标和动作形式两个特征维度出发,探讨了行动目标一致性和动作形式一致性如何共同作用于群体实体性。结果发现,在不同群体规模下,群体成员具有一致目标的群体实体性均高于不一致条件,但只有当行为发生在群体情景且符合合理性原则时,动作形式一致性对该影响关系才起到调节作用。该结果表明,只有当行为发生在群体情景且符合合理性原则时,行动目标和动作形式才联合作用于群体实体性。     

元代诗歌与基督教——“佛郎国献天马”与“天马图诗”(二)

献天马与题画诗 题画诗是中国古代诗歌的奇葩,其方法是在中国画的空白处,由画家本人或他人题上一首诗,以抒发感情或画面的意境。画中题诗使得诗画互补,再加上印章,成为独特的艺术形式。     

作文前计划的时间因素对前计划效应的影响

采用自然实验与实验室实验相结合的方法,通过两个实验探讨作文前计划的时间因素对前计划效应的影响。结果发现,作文方式决定前计划用时,前计划用时影响前计划效应,前计划效应决定前计划形式的作用。这一结果表明,在既有前计划又有外部视觉表征的情况下,前计划本身在前计划时限与前计划形式的关系中起着决定性的作用。因为前计划的存在,使外部视觉表征的作用呈现出更为复杂的情况,从而表现为长时限前计划即充分前计划条件下,外部视觉表征具有重要意义,短时限前计划即不充分前计划条件下,计划比外部视觉表征更具价值。     

知觉启动效应及其脑机制的研究进展

启动效应是内隐记忆研究的主要对象,人们认为至少存在着两种类型的启动效应——知觉启动和概念启动。知觉启动被认为主要反应对刺激形式的优先加工,概念启动被认为主要反应对刺激意义的优先加工。通常被认为具有知觉特征的启动任务有：阈下呈现的单词识别,词干补笔,残词补笔,和图片命名等。